第六课第三框尊重实践与尊重群众.pptVIP

课标要求 尊重实践 尊重群众 c 你同意以上的观点吗？为什么？ 观点一：“历史者，英雄之舞台也，舍英雄几无历史”，“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观！” 观点二：“群众才是真正的英雄，而我们自己往往是幼稚可笑的”，“人民，只有人民群众才是创造世界历史的动力！” 1、正确理解“人民群众”这一概念 A 、人民群众是指一切对社会历史起（ ）人们，既包括（ ），也包括（ ）。 B、人民群众是一个历史范畴，（ ）是人民群众的主体部分。 C、我国现阶段人民群众的范围： （一）人民群众是历史的创造者 推动作用的 劳动群众 (社会主义劳动者+社会主义事业的建设者+拥护社会主义的爱国者+拥护祖国统一的爱国者) 普通个人 杰出人物 人是社会历史的主体。社会历史是由（ ）构成的，每个人都在一定程度上参与了历史的创造，唯物史观强调社会历史首先（ ）的历史，是（ ）创造的历史。 物质生产发展 人的实践活动 人民群众 2、人民群众的历史地位 ——人民群众是（ ）的主体，是（ ）的创造者！ 实践 历史 没有普天下的劳动者,吃啥?没有劳动者,你喝啥?吃喝都没了,你还臭美啥? 劳动者是最美的人! 3、人民群众的作用 （1）人民群众是社会物质财富的创造者。 看人间， 哪一寸土地不是人民开， 哪一片庄稼不是人民栽， 哪一间房屋不是人民盖， 哪一部机器不是由人民造， 哪一种商品不是由人民来生产…… 思考： 1.谁是物质生产的主体？ 2.人民群众的生产活动对社会存在和发展起着什么作用？ ①人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。 ②人民群众是推动社会历史发展的决定力量。 问题：谁是灿烂文化的创造者？ 材料一：《聊斋志异》完成于清康熙十九年（1680年），据说作者蒲松龄在写这部《聊斋志异》时，专门在家门口开了一家茶馆。请喝茶的人给他讲故事，讲过后可不付茶钱，听完之后再作修改写到书里面去，写成此书。 材料二：鲁迅说：“陶渊明如果没有劳动人民供他吃穿住用，那他就不但没有酒喝，而且也没有饭吃，只能饿死在东篱旁边，哪里还能吟出什么‘采菊东篱下，悠然见南山’的诗呢？” 材料三：陕北是民歌之乡，最能代表陕北民 歌风韵的是信天游，它是陕北人民在山峁、沟壑、赶脚、耕地、放牧、捡柴时即兴而编，它是随天漫游，抒发感情 ，表达心声的表现方式。集中展示了陕北高原 的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。 分析上述三段材料如何体现人民群众是精神财富的创造者？ ——人民群众的实践提供了必要的物质条件。 ——人民群众的生活和实践是精神财富形成和发展的源泉。 ——劳动群众还直接创造了精神财富。 (2)人民群众是社会精神财富的创造者 ①人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉 ②人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件 ③人民群众直接创造了丰硕的社会精神财富 下列事件反映人民群众是社会物质财富的创造者的有( ) ①曲辕犁的发明，提高了农作物的产量②黄道婆改进的纺车，提高工效好几倍 ③曹雪芹创作的《红楼梦》广泛流传④孙中山领导着广大人民群众，推翻了封建帝制 A ．①② B．②③ C．②③④ D．①③④ 没有群众的实践经验，任何科学家、艺术家、思想家的“创造”活动都是无源之水、无本之木，不可能取得有价值的成果。这说明 A． 劳动群众直接创造了精神财富 　　　　　 B．物质生产产生精神财富 C．人民群众的实践活动是一切精神财富形成和发展的源泉 D．脑力劳动者是精神财富的创造者 1、材料一、二说明什么道理？材料三说明什么道理？ ２、上述材料共同说明了什么道理? 材料一:辽沈、淮海、平津三大战役都是伟大的人民战争，没有人民群众的支持，就没有三大战役的胜利。　　　－－毛泽东 　　材料二: 在所有资产阶级大起义中，如果没有自耕农和城市平民，单靠资产阶级决不会把斗争进行到底。　　　　－－恩格斯 　　材料三: 1978年12月，凤阳县小岗村18位农民秘密签下一份合同，打破了大锅饭。以家庭联产承包责任制命名的农村改革迅速在全国推开，给中国农村带来了举世公认的变化。 （3）人民群众是社会变革的决定力量 ①人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。 ②在阶级社会中，生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的。 ③人民群众通过推动生产力的发展不断创造和改变社会关系，从而不断地推动社会历史的进步和发展。 小结：人民群众