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* * * * * * * * * 第十章 艺 术 第一节 人类学的艺术观 一、艺术概说 艺术是如何产生的呢?赫思在其《艺术的起源——心理学及社会学的探索》一书中认为,艺术是起源于人类艺术的冲动。 哈登在其《艺术的演进》一书中提出,促使人类趋向艺术活动的是如下四种需要:(1)艺术;(2)信息; (3)财富;(4)宗教。 艺术的形式有多种多样,在人类学的研究中,把艺术也分为多种不同的类型。文化人类学的艺术研究所涉及的是具有普遍意义的艺术问题,主要有:(1)内容、主题;(2)风格;(3)历史演变;(1)社会功能和心理功能;(5)创作过程及艺术家和欣赏者的互动关系。 1.艺术的象征性功能 从本质上来说,人类的艺术活动就是运用象征符号创造性地去塑造、阐明物质世界的一种活动。 艺术的象征性主要表现在如下几个方面:首先,艺术能够直接表达某种人类的思想或意义。其次,一定的艺术元素还是一定的审美情趣的表现。最后,艺术还能够反映一定的社会行为或社会结构。 二、艺术的功能 2.艺术的社会整合功能 通过艺术形式不仅能够把一个社会的信仰和价值观念等表现出来,而且还能够将这个社会的价值观念和信仰统一起来。另外,艺术作为一种表达手段,既能够升华与文化主旨相适应的情绪,又能够将这些情绪以激动人心的方式扩散开来,使全社会的情绪和情感凝聚在一起。 3.艺术的思维功能 艺术有助于我们维持生命力。艺术是每个具有正常的思维功能的人都能够参加的一种必要的社会活动。 三、艺术的文化变异 任何社会的艺术都是植根于它的文化传统之中的,因此,不同文化中的艺术首先表现为美学取向的差异。每种文化中的艺术在内容和形式上都有自己的传统,艺术家正是依此来进行艺术的想象和创造的。只有把一种艺术放在它所处的文化环境中时,才能够领略这种艺术的美感。 对于艺术的解释也要视文化的不同而不同。同一种艺术,在一个民族中具有宗教的意义,在另一个民族中则具有历史的性质,在其他的民族可能仅具有纯粹的审美价值。 不同文化之间在艺术类型变化的关照程度上也存在着很大的差异。 在许多文化中艺术与宗教都是联系在一起的。每个社会都以艺术表演的方式发展自己的宗教事业。 第二节 音乐与舞蹈? 一、音乐及其文化区域的变异 音乐并不是不分区域的“世界语”,而是由多种“方言”组成的“语言”。世界的音乐传统分为: 1.东北亚。更重视音调的优美而不太重视音调的和谐。 2.东南亚。乐器以打击乐为主,乐队是由一整套乐器构成。 3.南亚。重视音调的美妙和即兴演奏的方法。 4.非洲。强烈的节奏感、呼应模式、拍掌、跺脚、即兴表演、假声(男性)以及演唱者和演奏者的多种附加动作。 5.北美。印第安人中,音乐主要用于宗教仪式。声乐是音乐的主要形式。 6.当代美洲大陆。在节奏、呼应模式和即兴表演等方面受非洲的影响非常明显。 二、对音乐变异的原因探讨 第一,发音的清晰和歌词的繁复与文化的复杂性有关。 第二,歌曲各个部分的精心安排与社会的复杂性存在着相关关系。 第三,复调音乐与妇女参与食物获取的情况存在着明显的联系。 第四,音乐的变异与育儿方式之间也存在着一定的联系。 舞蹈是被文化模式化了的有目的、有节奏的、不伴随语言的人体运动。 原始社会中的舞蹈可以说是原始民族审美感情的最完美、最有效的表现。原始社会中的舞蹈一般分为两种,即“模拟式舞蹈”和“操练式舞蹈”。原始社会之所以舞蹈发达,被认为是原始舞蹈能够引起一系列的快感。首先是活动的快感。其次是发泄情绪的快感。第三是节奏的快感。 在现代社会中,舞蹈的作用主要在于愉悦身心和信息交流,此外还具有更社会团结的社会功能。 舞蹈和音乐一样,也存在着文化差异。 三、舞蹈 活力街舞 一、绘画 从绘画的内容上来看,一个社会很可能选择表现对其全体居民特别重要的物体或现象。一个社会的绘画艺术除了表明该社会所主要关心的事物以外,还能够反映出该社会的分层状况。 费希尔提出了以下命题:权威社会和平等社会有各自不同的艺术风格,平等社会在艺术上往往比权威社会具有更多的不同风格要素。他特别强调了两种社会的艺术在重复、空白、匀称和封闭四个方面的差异: 第三节 绘画与装饰 1.图案的线条结构既简单,又重复无华,表现出平等社会的特点;相反,构图成分形象各异,不加雷同,以复杂结构组合成完整
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