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第五章 大众传播的控制分析 资本主义的媒介控制理论 《报刊的四种理论》 《世界新闻多棱镜》 《权力的媒介》 《报刊与民主的衰落》 实践中的大众传播控制 政治势力的控制 经济集团的控制 文化的控制 大众传播从业人员的控制 我国的传播控制理论 通过立法控制 党委政治领导 政府通过行政手段依法管理 传媒组织自我控制和从业人员自律 集团调控 控制分析 大众传播活动不是孤立自在进行的,它是一种社会行为,在影响社会的同时也受到信息源、政治、经济等各种社会因素的制约。 七十年代中期问世的“媒介系统依赖论”从系统论出发阐述了大众传播与社会各因素的关系。该理论认为,媒介与其它社会系统都是社会结构的有机组成部分,它们为自身的生存和兴旺互相需要对方的支持,彼此存在着既相互冲突又相互依赖的关系。个人、群体、组织和其它社会系统乃至整个社会为实现自身的目标,均需依赖大众传播媒介系统控制的信息资源;而媒介系统也有其自身的目标,为了实现这些目标,它也必须利用由其它系统控制的资源。 控制分析有微观与宏观之别。微观研究侧重与传播主体在具体传播活动中的特点、规律及方式,宏观研究侧重于传播主体与社会背景(空间)和文化传统(时间)二者的关联。同是涉足“控制”,一者侧重表层与外在的控制,一者侧重深层与内在的控制;一者彰显具象的控制,一者揭示抽象的控制。 资本主义的媒介控制理论 资本主义的媒介控制理论主要通过四部著作得以表述: 《报刊的四种理论》 《世界新闻多棱镜》 《权力的媒介》 《报刊与民主的衰落》。 《报刊的四种理论》西伯特、彼得森和施拉姆 当美苏两国的报人偶尔碰在一起谈论公众大众传媒问题的时候,这种谈话往往是既有趣而又令人失望的,因为在最初几分钟内就显示出这两种思想范畴的互不相容。美国人为他的自由报刊感到幸福,而且对于在国家占有、检查制度和宣传之下呻吟的苏联同行不禁感到同情。另一方面,苏联代表声言他享受到唯一真正的新闻自由,而他的不幸的美国同行却不得不为一种唯利是图的、受特殊利益支配的、腐败的和不负责任的报刊服务。美国人自豪地谈到他的报刊和电讯工作能够使他得到全世界的最近消息,以及他的大众传媒能够给他以享受和娱乐。苏联人认为最近消息并不是很重要的为公众服务,而且美国传媒所提供的大部分娱乐性的东西都是”废话“,对一个大国来说是毫不可取的。谈话这样继续下去,直到双方都怀疑对方是否思想混乱而分手。 ——摘自《报刊的四种理论》 《报刊的四种理论》集权主义理论 “最古老的一种”,“是印刷术发明之后不久的文艺复兴后期的集权主义气候下的产物” 报刊必须为当权者负责,不得攻击占统治地位的道德和政治价值;新闻检查是合法的;违抗当权者是犯罪行为。在集权主义理论下,媒介不必为当权者所拥有,但必须为当权者服务。 《报刊的四种理论》自由主义理论 自由主义理论渊源于英美资产阶级革命家约翰·弥尔顿、约翰·洛克、托马斯·杰斐逊、约翰·密尔等。 《报刊的四种理论》自由主义理论 约翰·弥尔顿认为: 人们运用理性,就可以辨别正确与错误,分辨好坏,而要运用这种才能,人们就必须不受限制地去了解别人的观点和思想。 真理是肯定的,是可以表达出来的,只要让真理参加自由而公开的斗争,它就有战胜其他意见的力量。 从弥尔顿的思想出发,形成了现代关于“观点的公开市场”以及“自我修正过程”的概念,就是让所有想说什么的人都自由地表达自己的思想。 《报刊的四种理论》自由主义理论 约翰·洛克认为: 权力的中心在于人民的意志。政府不过是受委托办事的。人民赋予这种权力,同时可以撤回这种权力。 人们在理性的外衣下,把自己的个人权利交给了国家,以换取国家保证承认和维护他的天赋权利。 《报刊的四种理论》自由主义理论 托马斯·杰斐逊认为: 在运用理智时,个别公民可能发生错误,但是大多数人作为一个集体,必然会做出正确的决定。为了促进这一过程,社会上的个人必须受教育,必须了解情况。 对于成年人来说,报刊是了解情况、取得指导的主要来源。 人是受理性支配的,“因而我们的第一个目标是给人打开所有通向真理的道路。迄今为止,找到的最好的办法就是新闻自由。……必须肯定,打开通向真理的门户,巩固用理性来考验每一件事情的习惯,是我们能传给我们的继承者的最有效的约束物,以这种约束来防止他们用自己的意见来约束人民。” 《报刊的四种理论》自由主义理论 约翰·密尔认为: 自由意味着成年人想干什么就干什么,只要在行使这种自由时不伤害别人的同样权利。 人类的一切行为都应该为最大多数人创造幸福,维护幸福,增加幸福;因为最美好的社会是这样一种社会,其中大多数人享受着可能有的最大限度的幸福。社会要保证其成员为此作出最大贡献,主要的办法之一就是给予其成员以自己去思想和行动的权利。 关于表达思想的自由的四个论点: 首先,如果压制某种意见,就我
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