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族群认同、族群认同的发展及测定与研究方法.pdf

族群认同族群认同的发展 及测定与研究方法 万明钢王舟 内容提要认同研究是社会心理学研究的一个重要领域,近十多年来社会心理 学家把社会认同理论运用于少数民族心理学研究。取得了一系列的研究成果.族群 认同涉及到民族心理学研究的方方面面。成为民族心理学研究的核心问题.族群关 系,族群文化适应,族群之间的偏见歧视和冲先都与族群认同的发展有关.本文综 述西方学者近年来对族群认同族群认同发展族群认同测定等方面的研究在理论和 方法上的新进展,旨在对我国的民族心理学研究提供某种借鉴. 关键词族群族群认同族群认同的发展测定与研究方法 我是谁?我属于谁?别人眼中的“我”和自我认识的“我”有什么异同?这是自有人类意 识以来始终困扰着人类的问题。也是社会学’人类学和心理学所面对的自我认同与群体认同问 题.心理学家埃里克森(E咄∞n)对认同理论做出了巨大贡献,他断言认同是自我或人格的核 心,个体的自尊’依恋感和归属感深深地受认同发展过程的影响.认同研究是一个十分广泛的 领域,20世纪60年代以来有关心理学研究认同问题的论文有三千多篇,文献检索发现,族群 认同是许多学科都感兴趣的问题.①多学科关注同一个研究领域,各自关注的角度不同,研究 方法不同,分析水平不同,使得理论构建、概念结构和测定变得异常复杂.最近十多年来,随着 民族与文化冲突成为突出的国际性问题,族群认同的结构,族群认同的发展、族群认同的测定 以及认同与文化适应的关系等问题成为研究的焦点. 一以同与族群认同 心理学意义上的“认同”(幽ntity)一词最早是由弗洛伊德提出的.弗洛伊德认为,认同是 个人或群体在感情上一D理上趋同的过程.@后来埃里克森在弗洛伊德认同概念的基础上提 出了“自我同一性”的概念,对认同概念做了进一步解释和阐述,进而将同一性分成。自我同一 性”和“集体同一性”两种. ·本课题为教育部人文社科重点研究基地2004年度重大研究项目(项目批准号:04J仍拥011). ①参见GBcm_lJ ET豳bI弓胁捍d如靠。厂鼬c训f矗E历行缸M如D哟,P≈础口b蹦sAGEPub№at妯号Th伽珀ndoajc车L锄d鸭 2003pp239—243. @参见车文博:鬈弗洛伊德t义原理选辑葛辽宁人民出版社。1988年。第375页. “族群认同”(emnicgIDupidenti们是社会认同理论在少数民族心理学研究中的发展.社 会认同理论认为,要想全面理解人们的社会行为,必须研究人们如何建构自己和他人的身份. 人们会用自己或他人的某些社会群体成员资格来建构臼己或他人的身份.按照社会认同理论 的说法,社会认同足个体对其所归属的群体或类属的认知和信念.社会认同理论强调社会比 较(socialc锄parison)和社会类化(socialcategor娩ation)过程.通过社会比较过程,个体将知觉 对象分成两类:与自己相似的个体和与自己相异的个体.他们将与自己相似的个体归结为内 群体(in—gmup),并为其贴上内群体的标签;将与自己不同的个体归结为外群体(∞t— g咖p),并为其贴上外群体的标签。一黾个体对不同的知觉对象贴上内群体或外群体的社会 标签,社会类化也就完成了.族群认同包括自我认同、归属感、对参照群体的认知以及个体在 群体中的价值分享等不同的维度,是动态的多维度的结构.弱势族群之个体的认同是在文化 适应的驱动(压力)下,通过一系列事件或经验获得的,这种经验是文化适应的重要组成部分. 人们往往把族群与种族相混淆,原冈在于把人们的社会归属与种族群体起源或种族的生理特 征混淆起来。族群认同也可以看作一种自我宣称或自我决定的过程,这一过程大都是未被个 体意识到的.如果社会所宣称的或给予他们的是一个被歪曲的,卑下的或被轻蔑的形象,族群 在对这一形象的认知过程中就会受到心理伤害. “族群”的各种定义有很大的差异,一些社会学家在指称不同文化群体时都使用“族群”概 念,如“美国印第安人”、“皿裔美国人”、“羰西哥裔美国人”等.在选择族群研究的样本时,研 究者常常习惯性地假定被试者的自我认同和族群认同是一致的。研究者相信,“非洲裔美国 人”、“美国印第安人”等都具有一些共同的模式化特征,这些模式化特征可以把他们同“白人” 群体区别开来.这种分类没有考虑剑族群的社会、文化意义和族群对个人的意义.在大多数 具有强烈族群认同感的群体中

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