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从老友记到英语高手11
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代人之间相互冲突、相互融合的心灵历程,展现
了东西方文化交流的进程。小说中的四位母亲
均来自战火纷飞的旧中国,她们出生并成长于旧
中国,在大陆的娘家都曾有着不错的家境,是在
儒家文化的熏陶下长大的。她们的人生观、价值
观早在她们赴美国之前就已经形成了,因此她们
骨子里信奉的是儒家的伦理思想。她们的四个女
儿均生于美国长于美国,在美国文化与教育熏陶;0c00f7a;圈的人们的和谐共处。一、儒家思想与美国精神
的差异中国文化是东方文化的典型,美国文化是
西方现代文化的代表。由于两国历史发展、文化
传统的形成和地域环境的差异,中美形成了截然
不同的伦理思想。一个文化体系的核心就是价值
观和人生观,而不同的价值观源于不同的伦理思
想。儒家伦理思想在中国两三千年的封建宗法
社会的历史中,一直占主导地位,根深蒂固,深
入人心。因而,中国的传统伦理思想的核心是儒;0c00f7a;看作是命运的主人,这极大地推动了个人进取精
神。另外,在欧美文化中,人们由于深受基督教
的影响,崇尚个性。基督教教义的核心就是基督
信徒“靠个人信念通过持之以恒的个人灵魂深处
追求与奋斗而获得新生”[1]。18 世纪法国资产
阶级革命就提出了“自由、平等”的思想。美国
的伦理思想虽然起步较晚,但它继承了以英国为
主的欧洲伦理学传统,形成了独特的美国文化和
美国精神,其核心是个人主义,“强调个人的特;0c00f7a;的代沟与文化隔阂。这些冲突集中表现了两种文
化价值观的冲突。四位母亲要按中国传统的价值
观塑造自己女儿的性格,按照自己的期望教育女
儿,而在美国生长接受了美国文化的四个女儿要
按美国的价值观生活,无法接受中国传统价值
观,两代人无法沟通思想因而发生冲突;另一方
面,四个女儿毕竟在华人家庭中长大,因此她们
在无意识中接受的某些中国传统的价值观念又
与正宗美国人发生矛盾。在女儿方面,她们几乎;0c00f7a;美国家庭中的平等观念之间的冲突小说中的
母亲龚林达一直试图教会女儿韦弗利有关中国
的气质:如何服从父母,听妈妈的话,凡事不露
声色,不要锋芒毕露??这是典型的儒家思想,
顺从父母,做事中庸,“出头的椽子先烂”。中国
人认为,自己的生命是父母给的,从小到大,每
一个成长阶段无不浸透父母的养育之恩。因此儿
女必须对父母尽孝。“孝”的第一层含义是不仅
要尊敬父母长辈,物质上精神上还要无微不至地;0c00f7a;种女儿可以住在这个家里,那就是听话的女儿。”
[3]145 晶妹顶嘴道:“我不希望做你的女儿,
你也不是我的母亲。”[3]146 她认为“我不是她
的奴隶,这不是在中国”[3]145,表达了她强
烈的独立意识和无处不在的独立自主观念。妈妈
的话一语道破了中美家庭中母女关系的区别。在
中国,人们常用“女儿是妈妈的贴心袄”来形容
妈妈和女儿的亲密无间的关系。母女关系是诸多
家庭关系中最和谐、最容易理顺的。美国伦理则;0c00f7a;按华人的传统解释母女关系例如,在韦弗利第一
次婚姻期间,母亲常常不打招呼,随便来访,这
在中国人看来再平常不过了,可却遭到了女儿的
抗议。还有一点值得一提的是,在儒家的伦理秩
序中,往往不允许晚辈直呼长辈的姓名,这也是
长幼有序的要求,否则会被视为没有教养,不懂
规矩。《弟子规》中写道:“称尊长,勿呼名。”
而在美国,人与人之间不论长幼都可以直呼其
名,
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