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中西哲理文字的可译性
2006 3 Mar. , 2006
33 2 SEEKING TRUTH Vol. 33 No.2
张祥 龙
( 北京大学哲学系, 北京100871)
: 中西哲学文献之间的翻译一直是困扰学术界的一个难题, 这种不同语言之间的 不可译 ! 给不同学
术传统之间的相互理解造成了巨大障碍我们首先应该区分 可译! 和 ( 意指的) 可确定! , 翻译的不可确定
并不会导致翻译的不可能 ; 其次, 我们要区分那些待翻译文本中比较可确定其意义与比较不可确定其意义
的部分; 最后, 在哲学文本的翻译上, 我们应倡导多种译法并存的学术风格
: 不可译 ; 翻译的不确定 ; 多元化翻译
: 张祥龙( 1949 ) , 男, 河北深县人, 美国布法罗大学哲学博士, 北京大学哲学系教授, 博士生导师, 从
事比较哲学现象学解释学研究
:教育部人文社会科学重点研究基地2004 年重大研究项目, 中西哲学语言观比较研究! , 项目编号:
05JJD720002
:H059 :A : 1000 7504(2006) 02 0032 06 :2006 01 10
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on! ( esse, being, Sein;
! [ ] ! ! ) idea! ( Form, (W. V. Quine)
! ! ! ! ) ![1] [ 2] ,
Dasein! ( ! ! ! ) , ,
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, ! ! ! ! 可以用不同的方式编纂一些把一种语言译为
, 另一种语言的翻译手册, 所有这些手册 与[被翻
, , ( 译语言的] 言语倾向的总体相容, 但它们彼此之间
) , 却不相容在无数场合, 它们以下述方式互有歧
, 异; 对于一种语言的一个句子, 它们给出另一种语
: ? 言的一些句子作为各自的译文, 但后面这些句子
, 彼此之间却不具有任何似乎合理的等价关系, 无
? , ( 论这种关系是多么松散当然, 一个句子与非言
) , ? 语刺激的直接关联越固定, 它在不同翻译手册中
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的译文彼此就越少严重的歧异 ,
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, ! [3] ( P128)
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