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第四章学习道德理论注重道德实践.pptVIP

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学习道德理论 注重道德实践 第四章 第一本书 西方孩子的第一本书 中东孩子的第一本书 中国古代孩子先学什么 第一本书 圣经 古兰经 四书五经 四书: 《大学》《中庸》 《论语》 《孟子》 五经: 《诗》 《书》 《礼》《易 》《春秋》 寓言故事 光靠科学和技术,不能把人类带向幸福与高尚的生活,人类有理由将崇高的道德准则的发现置于客观真理的发现之上。 ————爱因斯坦 道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 ——但丁 “道德不是芝麻绿豆的小事,那是做人的大事。” ——柏拉图 人民的伟大不是以他的数量来衡量,正如一个人的伟大不是以他的身高来衡量一样。衡量伟大的惟一标尺是他的精神发展和道德水平。 ——雨果 道德:属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。 古希腊的“四主德”: 智慧 勇敢 节制 公正 美国的 “五条基本道德原则”: 生命价值原则 善良原则 公正原则 诚实原则 个人自由原则 中国人洪战辉的故事 一、道德的起源和本质 (一)道德的起源: 1、社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。 2、人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。 3、主客观条件统一于生产实践。 案例 1997年,广州一家公司进行公益活动,在全市的交通岗亭投放了3 万把雨伞,供市民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个:市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。 一个月以后,这家公司重新清点雨伞,发现全市岗亭回收的雨伞仅有6把。 1996年,瑞士伯尔尼市政府为了方便市民,在大街上投放了800辆自行车。这些自行车没有上锁,任何人都可以骑,骑到目的地就地摆放。一年以后,市政府重新清点自行车,发现八百辆自行车一辆不少,有的还被翻修一新。 讨论 可否从上面的例子说明伯尔尼市民的道德素质比广州市民的道德素质要高? 伯尔尼市民与广州市民道德行为差异的根本原因是什么? 思考 既然经济决定道德,为什么延安时期经济落后,人们的道德水平反而高;今天经济发展了,人们的道德水平反而下降了? 结论 经济决定道德是从终极意义而言。 经济发展与道德发展具有不同步性。 封建社会道德 维护封建的宗法等级关系,是封建社会道德最突出的特征。 三纲五常维护封建的宗法等级关系,是封建社会道德是中国封建社会最基本的规范。 道德的政治化、宗教化、规范化、理论化是封建地主阶级道德的重要特征。 道德的调节功能进一步强化,道德可 以杀人,封建礼教可以杀人。 “三纲” “五常”的含义 “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲” “五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。 三纲、五常这两个词,来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书 资本主义社会的道德 个人主义和利己主义是资本主义的道德原则。 自由、平等、博爱是基本的道德规范。 惟利是图是占主导地位的道德规范。 社会故事 两个饥饿的中国人得到一个面包,二话不说,两人对半分着吃。 两个饥饿的美国人得到一个面包,其中一个对另一个说:“反正两个人分着吃都吃不饱,不如我们打个赌,谁赢了谁就享用这个面包”。 二、中华民族的优良道德传统 注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。 推崇仁爱原则,追求人际和谐。 讲求谦敬礼让,强调克骄防矜。 倡导言行一致,强调恪守诚信。 追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。 重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。 1. 强调整体利益、国家利益和 民族利益 “夙夜在公”(《诗经》) “以公灭私,民其允怀” (《尚书》) 国而忘家,公而忘私” (贾谊《治安策》) “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” (宋代范仲淹《岳阳楼记》) 2. 推崇“仁爱”原则和人际和谐 孔子: “仁者爱人”。“己欲立而立人,己欲达而达人” 《论语·雍也》 墨子 “兼相爱,交相利”。 孟子:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 《孟子·梁惠王上》 3.讲究谦敬礼让,强调克骄防矜 “恭敬之心,礼也。”

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