深沉的苦闷 美好的寄托——《桃花源记》《天上的街市》比较阅读.pdfVIP

中学语文·大语文论坛 2007年第12期 总第416期 深沉的苦闷 美好的寄托 — — 《桃花源记》《天上的街市》比较阅读 孟宪松 【摘 要】陶渊明和郭沫若是不同时代的两颗文坛巨星，前者生于公元365年，后者生于公元1892年，前后相 距一千五百余年，可是，我从《桃花源记》和《天上的街市》的教学中，发现了二者在许多方面有着意外的相似之处。 【关键词】《桃花源记》；《天上的街市》；比较阅读 一 、 《桃花源记》和《天上的街市》都是作者面对黑暗的社会现实时．表达自己深沉的苦闷和对美好的社会理想 的寄托 陶渊明生活在东晋末年，当时社会矛盾重重，动荡不安。阶级矛盾、民族矛盾、统治阶级内部矛盾非常尖锐．西 北少数民族政权在黄河流域割据混战，对南方进行威胁、骚扰。东晋社会内部反动的门阀制度发展到顶点，统治阶 级内部矛盾激化，经常发生争权夺利的内战。陶渊明出生于没落的官僚地主家庭，曾祖父陶侃曾做过东晋的大司 马，祖父陶茂、父亲陶逸做过太守、县令，到陶渊明这一代，由于父亲早逝，家境日渐衰落。他为了实现自己匡时济世 的抱负，曾几次出仕，可是，由于社会黑暗，他“大济苍生”的壮志无法实现，面对官场的风波险恶、世俗的污浊伪诈． 他无力改革时弊，又不愿与之同流合污，所以决心归隐，选择了一条洁身自好的道路。隐居后的陶渊明在平静的生 活中常常有深沉的苦闷和壮志未酬的悲愤涌上心头。由于他亲身参加劳动，逐步接近了农民，对农民产生了亲切的 感情。由于生活日益下降，对现实日益不满，进一步认识到人民的苦难，于是产生了没有剥肖0和压迫的桃花源式的 社会理想。 郭沫若出生于清朝末年，当时清朝政府开始进行一些表面的改革，他也偶尔有机会接触一些介绍世界大势和 民主启蒙的书刊，开拓了胸襟5f~lR界。辛亥革命虽曾给他以短暂的兴奋，但政局的混乱不久便给他带来了失望和苦 闷。十月革命和“五四”运动给了青年郭沫若以极大的鼓舞，他怀着改造社会的朦胧思想和振兴民族的饱满热情，开 始了文学创作活动。但是“五四”以后，国内政局混乱，新的革命运动尚在积极酝酿和准备的时期。诗人目睹了灾难 重重的祖国，在倾饮了“苦味之杯”之后，陷于了深沉的苦闷之中．他一方面对黑暗的社会显示了极度不满，一方面 又非常向往那美丽、自由、幸福的理想社会。他经常在海边彷徨，在某一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空、闪 闪的星光，心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想，于是，他倾情塑造了一个美丽的、富饶的、自由幸福的 “天上的街市”。 ． 二、《桃花源记》和《天上的街市》都描绘了一个美丽、自由、幸福的世界 《桃花源记》中美丽的桃花林，“中无杂树”，--IR望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上芳草鲜艳美丽，在阳光下 闪烁摇曳。土地坦荡如砥，一望无垠，庄稼茁壮生长，池水清澈，鱼儿悠然自乐。人们的房屋排列得整整齐齐……一 切都是那么单纯，那么美好，那么宁静。 《天上的街市》描绘那“缥缈”的空中的美丽的街市，II~JL陈列着很多的物品，这些物品都是人间所没有的“珍 奇”。但是和《桃花源记》不唰，诗人并没有具体写出这些珍奇，而是留给我们很大的想象空问，我们可以将它们作为 我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。 两位诗人都是用自己想象中的美丽的世界来反衬自己所处的社会的黑暗腐败，表达自己对社会现实的不满。 【作者简介】 孟宪松，-工苏省连云港市花果山中学教师。 · 62· 2O07年第12期 总第416期 中学语文·大语文论坛 三、《桃花源记》和《天上的街市》在描绘了一个美丽的外在世界后，又都塑造了一个充满欢乐的世界 桃花源的人与人之 的关系是那么单纯、那么诚恳。这是一个美丽的世界，也是一个充满欢乐的世界。老人(黄 发)“怡然自乐”，因为老有所养，丰衣足食．，J、孩(垂髫)“怡然自乐”，因为和平安乐，无忧无虑；男人不必服兵役，免 受战乱之苦；妇女采桑养蚕，织布缝衣，享受没有剥削、没有压迫、和平安定的生活。桃花源是一个和平安定、民主平 等、丰衣足食的社会，也是一个民风淳朴的社会，对“渔人”的到来，他们“设酒杀鸡作