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清代广西三界庙地理分布与三界神信仰探析.pdf
· 138· 广西民族研究 2007年第4期 (总第90期)
清代广西三界庙地理分布与三界神信仰探析
滕兰花 袁丽红
【摘 要】三界庙在清代广西各府中都有分布,主要集中分布在南宁、浔州、郁林、平乐、梧州等
五府(州),呈现出一种沿着西江流域自东向西递减的分布规律,在郁江两岸分布最为密集。清代广西
已经初步形成了三界神祭祀圈。而这种祭祀圈的出现与三界神的现实功利色彩有着密不可分的关系。
【关键词】清代;广西;三界庙;地理分布;祭祀圈
【作 者】滕兰花,广西民族学院民族学与社会学学院,讲师,云南大学西南边疆少数民族研究中
心中国历之地理学专业2004级博士生。南宁,530006;袁丽红,广西民族研究所助理研究员。南宁,
53()o2l
【中图分类号】K892.2 【文献标识码】A 【文章编号】1004—454X(2007)04—0138—009
To Analyze on Geographic Distribution of Sanj ie Temple and
the Belief of Sanj ie God of Guangxi in Qing Dynasty
Teng Lanhua,Yuan Lihong
Abstract:Every prefecture of Guangxi had Sanjie temples in Oing Dynasty.The Sanjie temples dis—
tributed mainly in five prefectures(states)that Nanning,Xunzhou,Yulin,Pingle,Wuzhou and s0 on.
The distribution presented the law 0f decreases progressively along the West River basin from the east to
the west.The Sanjie temples were most crowded both banks of Yu Jiang.It had already formed initially
the circle of offer a sacrifice to Sanjie god in Guangxi in Qing Dynasty,but the appearance of this kind of
the circle 0f offer a sacrifice to Sanjie god has inseparable relations with realistic utility colors 0f Sanjie
g()d.
Key words:Qing Dynasty;Guangxi;Sanjie temple;geographic distribution;the circle of offer a
sacrifice to god
一 、 问题的提出
在文化地理学的研究领域当中,民俗地理是一个重要的研究内容,它是研究我国各种民俗文化
的形成、发展、演变、空间分布规律、区域特征及其与地理环境关系的学科。①民间信仰地理研究
是其研究内容之一。民间信仰最有地域特色的是地方神信仰,其物化的表现就是散布在民间的各种
祠庙。赵世瑜先生认为民间祠庙,是指不属佛、道、回等宗教系统的民间信仰的寺庙。研究民间信
仰可以从作为文化景观的寺庙人手,去探讨民间崇拜的起源、传播、分布状况。②分布在乡村的各
民族历史与文化研究 ·139·
种民间祠庙,构成了中国传统社会最基层的信仰体系,是下层百姓心灵栖息的场所,也是祈福求佑
的精神力量,在百姓的生活中,民间祠庙都有着自己重要的位置和特殊的功用。庙宇的空间分布格
局、兴衰等都透露出不同时期人们的精神信仰追求,并折射出更深层的文化内涵。所以,本文以清
代广西民间祠庙中的三界庙为研究对象。在讨论之前,我们必须先确定研究对象。明清时期,广西
的民间祠庙有一
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