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宋代诗歌部分： 宋初四大类书《太平御览》、《册府元龟》、《太平广记》、《文苑英华》 宋初三体：白体（“白体”诗人，是宋初效法白居易作诗的一批诗人，代表作家有李昉、徐铉等人。他们的诗歌主要是模仿白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和的近体诗，内容多写流连光景的闲适生活，风格浅切清雅。） 王禹偁《村行》马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。 晚唐体（“晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人，由于送人常把贾岛、姚合看成是晚唐诗人，所以名之为“晚唐体”）林浦《山园小梅》疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 西昆体（以《西昆酬唱集》而得名，宋初馆阁文臣的唱和风气下的产物。代表诗人：杨亿、刘筠、钱惟演 三类题材：怀古咏史、咏物、描写流连光景的生活内容。学习李商隐：优点、对仗工整，用事深密，文字华美，呈现出整饬典丽的艺术特征。缺、诗歌体裁范围狭窄，缺乏时代气息；是个立足于模仿，缺乏自立精神。） 宋代诗文革新运动：在北宋酝酿发展完成，以韩、柳文章为号召，以“复古”为旗帜，继承、发展唐代古文运动的一次全面文风革新。代表人物是欧阳修、王安石、苏轼等。 理论主张：发展道的观念，文道并重。主张平易自然。诗穷而后工。 欧阳修：诗歌特点：1、语言平易畅达，风格自然流畅。2、“以文为诗”的创作倾向。首先是句式的散文化。整句中夹杂散句，整散结合，富有变化流动之美。 其次是内容的议论化。 戏答元珍 春风疑不到天涯，二月山城未见花。 残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。 曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。 梅尧臣：《东溪》行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。 野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲耳齐似剪，平平沙石净于筛。情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。 苏舜钦：《淮中晚泊犊头》 春阴垂野草青青，时有幽花一树明。 晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。 半山体：北宋诗人王安石晚号半山，曾封荆国公。其后期写了大量的写景抒情绝句，描写细致，修辞巧妙，韵味深永。人称“半山体‘或”王荆公体”。代表作：《北陂杏花》、《泊船瓜州》、《书湖阴先生壁》等。特点：1、取境清丽小巧。2、用语用事精工。赞赏并实践苦吟。看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。王安石《题张司业诗》 书湖阴先生壁 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 泊船瓜洲 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还? 其诗能不受成规束缚，“以文为诗”“以才学为诗”富有理趣黄庭坚、张耒、晁补之、秦观黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、李廌江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。北宋后期，黄庭坚在诗坛上影响很大，追随和效法黄庭坚的诗人颇多，逐渐形成以黄庭坚为中心的诗歌流派。 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤尤袤、杨万里、范成大、陆游“小李白”。 3、语言晓畅平易，精炼自然。所谓“清空一气，明白如话”、“无一语不天成”。 4、陆游最擅长的诗体是七言诗。其中七律对仗工整而不落纤巧，新奇而不至雕琢；七绝笔致流转，情韵深长。七古才力雄厚、气势奔放。 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未细雨骑驴入剑门　诚斋体的得名是源于杨万里。杨万里号诚斋，故称为诚斋体。他的诗歌学习江西诗派，最后摆脱前人的束缚而自成一家，取得了更高的成就。诚斋体的风格特征是活泼自然，饶有谐趣，形成诚斋体的要素之一是诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上。要素之二是杨万里做诗想象奇特，但是不用奇奥生僻的字句，却用浅近明白的语言和流畅直至的章法，近于口语。徐照、徐玑、翁卷、赵师秀“江湖诗派”是南宋后期继永嘉四灵后而兴起的一个诗派，因陈起刊刻的《江湖集》而得名。当时书商陈起与江湖诗人相友善，于是刊售《江湖集》、《续集》、《后集》等书，后人以《江湖集》内诗气味皆相似，故称之为江湖诗派。《江湖集》中所录诗人大部分或为布衣，或为下层官吏，身分卑微，以江湖习气标榜。江湖诗人时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪，也经常指斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的意愿。江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。 1、扩大了词的抒情功能，在男女恋情之外，抒发自我人生感受。尤其是宦海浮沉的感慨。2、使词朝通俗化方向发展。词具有市民化倾向；主动向民歌学习。 张先：绰号“张三影” 他改变了词的发展方向，一是开始用词来应酬，扩大了词的实用功能