文学概论课程演示文稿之十二.ppt

第三节 抒情方式 一、抒情话语的修辞方式 比喻与象征 倒装与歧义 夸张与对比 借代与用典 二、抒情角色 第一人称的抒情方式 直接抒情 借景抒情 二、抒情角色 代言的抒情方式 中国古典诗词中常常有男性作者采用女子口吻代言抒情的作品。 春怨 金昌绪 打起黄莺儿，莫叫枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。 文忙视界工作室 Wmart Studio 抒情性作品 《文学概论》课程演示文稿之十二 文学院文艺学教研室 第一节 抒情界定 抒情与抒情性作品 1 抒情与现实 2 抒情中的自我与社会 3 抒情与宣泄 4 一、抒情与抒情性作品 抒情（lyric）由古希腊文七弦琴（lyre）一词演变而来。 抒情性或称抒情，指作品所具有的在一定话语形式中表现个人内心情感的性质。 “诗言志”、“诗缘情”、“言情”。 抒情性作品是指以表现作者个人主观情感为主、偏重审美价值的一类文学作品，与叙事性作品相对。抒情诗、抒情散文、散文诗、中国古典戏曲文学、抒情小说。 抒情的基本特征 与叙事侧重于再现外在客观世界不同，抒情侧重于表现个人的内在主观世界。 与叙事偏于用话语的意义去讲述故事不同，抒情偏于以话语的声音和画面组织去象征性地表现情感。 与叙事注重事件的进程不同，抒情重视情感的流动。 君知妾有夫， 赠妾双明珠。 感君缠绵意， 系在红罗襦。 妾家高楼连苑起， 良人执戟明光里。 知君用心如日月， 事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂， 恨不相逢未嫁时！ 我爱你， 看不见你的时候， 我最想说这句话， 看见了你我又不敢说； 我怕我说了这话就死去， 我不怕死， 只怕我死了， 没有人比我更爱你。 陕北信天游 高山上盖庙还嫌低， 面对面坐下还想你； 哥在那山头妹在那沟， 说不上知心话你就招一招手； 想亲亲想得我手腕腕软， 拿起那筷子端不起碗…… 二、抒情与现实 抒情作为一种主观表现，并不脱离现实，而是对现实生活的反映与评价。实际上是反映社会现实的特殊方式： 抒情反映的对象主要是现实的精神方面，而不是其物质方面。 抒情反映寻求的不是客观性，而是主观性。 抒情反映表达的不是冷静的理智认识，而是热烈的情感评价。 千古诗人推杜甫。其诗随所遇之人、之境、之事、之物，无处不发其思君王、忧祸乱、悲时日、念友朋、吊古人、怀远道，凡欢愉、幽愁、离合、今昔之感，一一触类而起，因遇得题，因题达情，因情敷句，皆因甫有其胸襟以为基。如星宿之海，万源从出；如钻燧之火，无处不发；无肥土沃壤，时雨一过，夭矫百物，随类而兴，生意各别，而无不具足。 --〔清〕叶燮《原诗》内篇 一入深宫里， 年年不见春。 聊题一片叶， 寄与有情人。 愁见莺啼柳絮飞， 上阳宫女断肠时。 君恩不闭东流水， 叶上题诗寄与谁？ 一叶题诗出禁城， 谁人酬和独含情。 自嗟不及波中叶， 荡漾乘春取次行。 题都城南庄 崔护 去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 文学抒情一方面受到特定现实生活和社会观念的制约，另一方面却具有较高的心灵自由度。超越时空的创造性和较高的心灵自由度是抒情最为根本的特征。 三、抒情中的自我与社会 抒情自我与社会的联系最突出地体现为与一定社会意识形态的联系。 顾城的《一代人》中抒情主体以自我内心的对比和冲突这一特定形式，曲折地折射出社会生活中的种种对比和冲突。 一代人 顾城 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 张志和诗：《渔歌子》 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 清箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。 抒情同样具有社会性： 抒情包含丰富的社会内涵。 抒情是一种社会交往，一方面抒情主体的自我表现会影响他人，另一方面他人的观念意识、接受习惯、理解能力等，也会对抒情主体的创作产生影响，给作品带上一定的社会烙印。 抒情主体与社会的联系最突出的表现为与一定的社会意识形态的联系。 当我还是一株青松的幼苗， 大地就赋予我高尚的情操。 我立志做栋梁，献身于人类, 一枝一叶，全不为雪剑冰刀！ 不幸，我是植根在深深的峡谷， 长啊长啊， 却怎么也高不过峰头的小草! 我拼命吸吮母亲干瘪的乳房， 一心要把理想举上万重碧霄。 我实在太不自量了，幼稚，可笑！ 蒙昧使我看不见自己卑贱的细胞。 于是，我受到了应有的惩罚， 迎面扑来旷世的风暴！ 叶文福作品：祖国啊，我要燃烧 啊！天翻地覆……啊！山呼海啸…… 伟大的造山运动，把我埋进深深的地层， 我死了，那时我正青春年少。 我死了！年轻的躯干在地底痉挛， 我死了！不死的精灵却在拼搏呼号： “我要出去！我要出去！我要出去啊！”