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文言文断句和翻译;1、找名词(或代词),定句读。;⑴人称代词
吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词,代说话或写文章的人,即今之所谓第一人称代词。
尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、等,代受话人,是第二人称代词,相当于现代汉语的“你”“您”。
之、其、彼,代谈话或为文所及的第三者,是第三人称代词,今作“他”或“它”,不仅代人,还可以代事代物。;⑴人称代词
“或”相当于现代汉语“有的人”,“有时”;
“莫”,相当于“没有谁”,是无定指的代词;
“相”作互指代词,相当于“相互”“彼此”,也可以偏指,代“你”“我”“他”。
⑵疑问代词——文言的疑问代词,问人的有“谁”“孰”“何”;“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等。;1、找名词(或代词),定句读。;1、找名词(或代词),定句读。;2、找虚词,定句读。;句首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开。
句尾语气词:也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾;耶、与(欤)、邪(耶)、乎等经常用于疑问句末尾;哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。
疑问语气词:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。;
复句中的关联词:虽然、纵使、苟、故、是故、则、然则、况、而况、岂、岂非、且、若夫、至于、已而、于是,在它们的前面一般要断开。
其它的如:以、于、为、则、而,往往用于句中,在他们的前后一般就不断句;(“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时,“而”字前面要断开) ; 于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。 (王安石《游褒禅山》) ;3、找顶真,定句读。;3、找顶真,定句读。;4、据排偶,定句读。;4、据排偶,定句读。;5、依总分,定句读。;5、依总分,定句读。;6、对话引文,定句读。;1、找名词(或代词),定句读。;文言文翻译;文言文翻译的要求;在翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主””的原则。;文言文翻译的原则;1、对译法
译文对应原文,基本遵照原文的句式,大量采用有相同语素的双音词。
例:传 道 受 业 解 惑
传授 道理 教授 学业 解答 疑难问题
2、保留法保留古今意义完全相同的一些词,如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。
?例:至和元年七月某日,临川王某记。
译文:至和元年七月某一日,临川王安石记(下此文)。
;3、替换法 有些词语意义已经发展,用法已经变化,语法已经不用,在译文中,应换这些古语为今语。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。《出师表》
译文:先帝不因我地位低、见识浅,委屈了自己降低了身份(前来拜访我)
;4、删削法? 文言中有些虚词的用法,在现代汉语里没有相应的词替代,如果硬译反而别扭或累赘,译文时可删削。这些词包括:发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。
例:
1、陟罚臧否,不宜异同(偏义复词,“同”不译)
译文:升赏惩罚,扬善除恶,不应标准不同
2、备他盗之出入与非常也(偏义复词,“出”不译)
译文:防备其他盗贼进来和意外变故(发生)。
3、师道之不传也久矣。
译文:从师的风尚不流传很久了。
;5、增补法? 原句中有省略或古今用词不同的地方,可根据现代汉语语法增加或补充一些成分,使译文显豁通顺。包括:
?(1)数词后面增加量词例:轩凡四遭火…… ?
译文:项脊轩总共四次遭到火灾……
(2)省略句中应补充的主语、谓语、宾语、关联词语和介词等。例:
曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”
译文:(孟子)问:“一个人享受(欣赏)音乐快乐,和别人一起享受(欣赏)也快乐,哪一种更快乐呢?”(齐宣王)回答说:“不如同别人(一起欣赏音乐快乐)。”;6、调整法
? 包括:主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词短语后置等。
?(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。——《劝学》
译文:译文:蚯蚓没有锋利的爪牙,强劲的筋骨,(却能)向上吃到黄土,向下喝到黄泉,(是由于)用心专一的缘故。
(2)古之人不余欺也。
译文:古代的人没有欺骗我呀!
;意译? 一、使用比喻、借代、婉曲、互文、用典等修辞手法,宜用意译。
例:
1、 ①东
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