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开篇起兴的手法。 (1)奠定全诗的感情基调:哀伤、缠绵。 (2)提摄全篇,引出下文。 互文的修辞,赋的表现手法。 刘兰芝:多才多艺。 阿母白媒人: “贫贱有此女, 始适还家门。 不堪吏人妇, 岂合令郎君? 幸可广问讯, 不得便相许。” 刘母:慈爱、理解 媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主薄通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。 阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!” 阿兄得闻之, 怅然心中烦, 举言谓阿妹: “作计何不量! 先嫁得府吏, 后嫁得郎君, 否泰如天地, 足以荣汝身。 不嫁义郎体, 其往欲何云?” 刘兄:势利自私 刘母为何不能继续为刘兰芝说话? 在家从父, 已嫁从夫, 夫死从子。 兰芝仰头答: “理实如兄言。 谢家事夫婿, 中道还兄门。 处分适兄意, 那得自任专! 虽与府吏要, 渠会永无缘。 登即相许和, 便可作婚姻。” 刘兰芝为何突然改变态度,答应再嫁? (1)被遣没有地位 (2)兄长凶狠逼迫 (3)打定殉情主意 刘兰芝:冷静刚强 媒人下床去, 诺诺复尔尔。 还部白府君:“下官奉使命, 言谈大有缘。” 府君得闻之, 心中大欢喜。 视历复开书, 便利此月内, 六合正相应。 正衬:刘兰芝美貌多才 良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。 “赋”的表现手法,极写迎亲队伍及彩礼之奢华。正衬刘兰芝美貌多才,刘兰芝不为荣华所动,反衬其忠贞不渝。 阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!” 阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。 “赋”的表现手法,再次表现刘兰芝多才能干。 府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履向逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄,以我应他人,君还何所望!” (1)照应前文。 (2)感情基调:哀伤欲绝。 府吏谓新妇: “贺卿得高迁! 磐石方且厚, 可以卒千年。 蒲苇一时纫, 便作旦夕间。 卿当日胜贵, 吾独向黄泉!” 不了解情况,伤心至极,说气话。 焦仲卿:忠于爱情 新妇谓府吏: “何意出此言! 同是被逼迫, 君尔妾亦然。 黄泉下相见, 勿违今日言!” 执手分道去, 各各还家门。 生人作死别, 恨恨那可论? 念与世间辞, 千万不复全! 相约殉情,态度坚决。这是真情的表露,更是忠于爱情的宣言。 议论、感叹。 府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!” 阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为归死,贵贱轻何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。” 渲染悲凉的气氛。 焦母:顽固。 府吏再拜还, 长叹空房中, 作计乃尔立。 转头向户里, 渐见愁煎迫。 其日牛马嘶, 新妇入青庐。 晻晻黄昏后, 寂寂人定初。 “我命绝今日, 魂去尸长留!”揽裙脱丝履, 举身赴清池。 从容赴死 犹豫不决 府吏闻此事, 心知长别离, 徘徊庭树下, 自挂东南枝。 焦仲卿:优柔寡断 两家求合葬, 合葬华山傍。 东西植松柏, 左右种梧桐。 枝枝相覆盖, 叶叶相交通。 中有双飞鸟, 自名为鸳鸯, 仰头相向鸣, 夜夜达五更。 行人驻足听, 寡妇起彷徨。 多谢后世人, 戒之慎勿忘! 在残酷的现实里不能实现的理想,寄希望于神话里实现。这是人们的善良愿望,也是对现实的逃避和自我安慰。 互文句。象征他们的爱情血肉相连,永不分开. 告诫世人。 照应开头。 刘兰芝 焦仲卿 焦 母 刘 兄 刘 母 县 令 太 守 人物及矛盾关系表 刘兰芝 焦仲卿 坚强持重、不为威迫所屈,不为荣华所动;又温柔善良勤劳,才貌双全,知书达理,忠贞不渝。 忠于爱情,而不敢直接反抗,只能消极反抗,忍辱负重,委曲求全。 人物性格特点比较 故事以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的为矛盾冲突的线索,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。 诗歌主题 导致刘兰芝死亡的原因是什么? 刘兰芝为何被遣归 ? 这是传统的观点。刘兰芝的悲剧首先是一个时代的社会的悲剧。反映了封建家长制度和封建礼教的罪恶。 封建家长制下的逼
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