新版哲学与人生第十四课演示文稿.pptVIP

单击此处编辑母版标题样式 最美乡村医生：周月华 第五单元 在社会中发展自我 创造人生价值 第十四课 人生价值与劳动奉献 第十四课 人生价值与劳动奉献 一、人生价值贵在奉献 二、在劳动奉献中实现人生价值 第五单元 授人玫瑰，手留余香 一、 1.人生价值不在自己获得多少 孙影 被称为“最美女支教老师”、“撵不走的支教钉子户” 价值是指事物能够满足人的某种需要的有用性的关系。 满足人的物质生活需要 在生活中，不同的东西具有不同的价值 满足人的精神生活需要 人们生存的社会物质生活条件、社会地位以及体力、智力、思想道德素质等主客观条件不同，所创造的价值的表现形态、数量的多寡和质量的高低都不尽相同。 人生价值贵在奉献 马克思说：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为这两种利益是敌对的、互相冲突的。” 马克思所说的“人类的幸福”和“自身的完美”指的是什么？二者有何关系？ 个人对社会的责任和贡献----社会价值(贡献) 社会对个人的尊重和满足----自我价值(索取) 人生价值 自我价值和社会价值的统一 人的价值包括社会价值与自我价值两个方面，社会价值是个人对社会的责任和贡献，体现了个人行为对社会和他人的意义；自我价值是社会对个人需要的尊重和满足，体现了社会对个体存在和个体对自身存在的意义。 2. 人的价值是社会价值和自我价值的统一 人的社会价值与自我价值是辩证统一的。两者相互联系、密不可分，社会价值是人的根本价值，是自我价值实现的基础。 社会价值 自我价值 互为前提，不可分割 根本、基础 “感动江苏”老人胡汉生 3. 社会贡献是衡量人生价值大小的尺度 个人对社会的贡献是多方面的，归根到底是物质贡献和精神贡献两个方面。 个人对社会的贡献是多方面的 奉献是个人对社会的责任和贡献，索取是个人从社会的索要和获取。人是价值的创造者，也是价值的享用者。人的价值是社会价值和自我价值的统一，是创造、奉献与索取、享用的统一。 正确看待奉献和索取的关系 烟台91岁老人刘盛兰拾荒18年资助上千名学生 刘盛兰慢性肾衰竭住院期间,很多陌生人来探望他 。一位义工对刘盛兰说：你帮了那么多学生，现在你老了，我们就都是你的儿女。 烛照深山 李桂林、陆建芬 烛照深山 李桂林、陆建芬　　 甘洛县乌史大桥乡二坪村是凉山北部峡谷绝壁上的彝寨，海拔2800米，进出极为艰难，村民一年难得下绝壁一次。从汉族地区来的李桂林、陆建芬夫妻扎根这里19年，把知识的种子播种在彝寨。 　　19年如一日，李桂林、陆建芬夫妇教书育人，共培养了6届共149名学生。陆建芬现在还是代课老师，1个月的工资才230元。夫妇俩第一次来到北京，连照相机也没有。是他们，为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天。 1. 人生没有不劳而获 二、在劳动奉献中实现人生价值 从前，有一位爱民如子的国王，在他的英明领导下，人民丰衣足食，安居乐业。深谋远虑的国王却担心当他死后，人民是不是也能过着幸福的日子，于是他召集了国内的有识之士，命令他们找寻一个能确保人民生活幸福的永世法则。 　　 一个月后，3位学者把三本六寸厚的帛书呈给国王说：“国王陛下，天下的知识都汇集在这三本书内，只要人民读完它，就能确保他们的生活无忧了。”国王不以为然，因为他认为人民不会花那么多时间来看书。所以他再命令这些学者继续钻研。 两个月内，学者们把三本书简化成一本。国王还是不满意。一个月后，学者们把一张纸呈上给国王。国王看后非常满意地说：“很好，只要我的人民日后都真正有奉行这宝贵的智慧，我相信他们一定能过上富裕幸福的生活。”说完后便重重地奖赏了学者们。原来这张纸上只写了一句话： 天下没有不劳而获的东西 乞丐富翁 实现人的价值，要靠艰苦努力，任何贪图享乐、害怕吃苦、不愿付出劳动的人，都不可能真正实现自己的价值。 千万富婆竟做环卫工人 结合千万富婆选择做环卫工人， 谈谈你对“人生没有不劳而获”的理解。 2. 劳动是社会财富的源泉 结合图片，分析劳动的重要意义。 单击此处编辑母版标题样式