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校本课程《历代词赏析略读》之二 展苞初放的唐五代词 高二语文组：田智斌 【教学目标】 1、了解唐五代词的发展历程，有一个初步的全面认识； 2、重点窥探重要词人的作品，了解唐五代词的风格特点； 【教学设想】 唐五代词是词的真正开始，无论从形式、内容，还是格律、艺术技巧等方面，均取得了很大的成就，影响深远，不可小觑。真可谓“展苞初放”！因此，宜让学生兴趣兴起，紧扣代表作家和代表作来讲解。 【教学方法】 讲授为主，探讨为辅 【教学课时】 共2课时 【教学讲义】 一、唐五代词概述 　　词是中国唐五代兴起的一种配乐歌唱的新体诗 。它在隋唐之际已经产生，中唐以后文人创作渐多，晚唐五代趋于繁荣，宋代极盛。唐五代一般称之为曲、曲子、曲子词，后来才称为词。又称为诗余、长短句等。词起源于民间，它是城市经济发展的产物，并与当时新兴的民间音乐、少数民族和外国传入的音乐有密切关系。 　　古人多认为词源于乐府诗和唐代近体诗。这是因为二者均是较整齐的五、七言句，配乐时需依曲调的长短曲折增减诗句的字数而成长短句，宋代朱熹、胡寅均持此论。但这只是局部情况。古乐府及近体诗之可歌者大都是先作诗，后配乐；而词则是先有曲调，再按调谱填词，其长短有固定格律。而且按乐填词现象在隋唐以前就出现了。南朝梁武帝有《江南弄》七曲，同时的沈约有四曲，萧纲有三曲，体裁完全相同。可说是词的滥觞。词与乐府的区别还在于词所配合的是新兴音乐。隋唐时代，少数民族和外国音乐大量传入中原地区。不仅流行于民间，也进入上层社会和宫廷，而原有的音乐则逐渐衰败。这些音乐演奏时音调繁复，变化多端，自然需要有长短错落、抑扬婉转的歌词与之相配合。这样，就有了严格意义上的词。 　　唐代曲子词最早流行于民间。敦煌曲子词的发现，就是证据。文人填词之风始于唐中叶。相传《云谣集杂曲子》御制曲子词中就有唐玄宗的作品。又传李白曾作词十余首，被推为词之始祖。肃宗以后，文人填词者渐多，较早的有张志和《渔歌子》（又称《渔父词》）5首，一时唱和甚多，在日本也有和作和仿作。大历间，戴叔伦、韦应物名作有《调笑令》，稍后王建有宫词《调笑令》和《宫中三台》、《江南三台》。刘禹锡、白居易更是词作的推动者。晚唐填词之风更盛。所用词调有所增加，艺术上也较成熟。代表作家是温庭筠。此外，杜牧、段成式、张希复、郑符、皇甫松、司空图、韩偓、李晔 （唐昭宗）也均为词作名家。 　　五代十国时期，词作适应女乐声伎，畸形发展。作家作品大量出现，成就超过同时的诗文。当时中原战乱频繁，词人较少。后唐庄宗李存勗能自撰曲子词，和凝有曲子相公之称。 　　五代词坛中心是西蜀和南唐。两地相对稳定，经济、文化较发达。前蜀后主王衍和后蜀后主孟昶均好词艺，蜀地聚集了许多文人词客。后蜀赵崇祚收晚唐至当时词人18家作品编成《花间集》。他们因而被称为花间派。温庭筠、韦庄是其代表。温词秾艳华美，韦词疏淡明秀。其余花间词人，多蹈温韦余风，词作富艳精工而格调不高。只有李珣、欧阳炯、孙光宪稍能别开生面。南唐词成就高于花间派。 代表作者是冯延巳、李璟、李煜。西蜀、南唐词，尤其是后者，对北宋词坛影响深远，在词史上有重要的地位。唐五代词的重要编集有《花间集》、《尊前集》。 二、重要词人及代表作赏析（作品见发放资料） 1、温庭筠 温庭筠诗词，在思想意义上虽大多无较高的价值，但在艺术上却有独到之处，历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高，被誉为花间派鼻祖。王拯《龙壁山房文集忏庵词序》云，词体乃李白、王建、温庭筠所创，“其文窈深幽约，善达贤人君子恺恻怨悱不能自言之情，论者以庭筠为独至。”周济《介存斋论词杂著》云：“词有高下之别，有轻重之别。飞卿下语镇纸，端已揭响入云，可谓极两者之能事。”又载张惠言语云：“飞卿之词，深美闳约，信然。飞卿蕴酿最深，故其言不怒不慑，备刚柔之气。”“针缕之密，南宋人始露痕迹，花间极有浑厚气象。如飞卿则神理超越，不复可以迹象求矣。然细绎之，正字字有脉络。”刘熙载《艺概》更云：“温飞卿词，精妙绝人。”温庭筠在词史上的地位，确是非常重要的。 《花间集》收温词最多达66首，可以说温庭筠是第一位专力填词的诗人。词这种文学形式，到了温庭筠手里才真正被人们重视起来，随后五代与宋代的词人竞相为之，终于使词在中国古代文坛上成蔚为大观，至现在仍然有着极广泛的影响。温庭筠对词的贡献，永远受到后人的尊敬。 《菩萨蛮（小山重叠金明灭）》赏析 本词写一个独处闺中的妇女，从起床而梳妆以至穿衣一系列的动态，从中体现出她的处境及心情。 首二句为主人公初起床的情态。这二句以特写的手法，突出主人公的形象，次句为主体，首句为衬景。“小山”为床榻围屏上的画景，“金”为涂在屏山上的颜色。“明灭”为日光透过窗纱照射屏山阴阳显晦之状。或以为画上金碧山色有所脱落，或明或灭，以见久别后闺中萧索之象。此二说