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管理者的影响力 找讲师 中国最大的培训讲师选聘平台 穷兵黩武：随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。 君子欲言之见信也者，莫若先虚其内也；欲政之速行也者，莫若以身先之也；欲民之速服也者，莫若以道御之也。《子张问入官》 “兼覆”比喻恩泽广覆，无所遗漏。 动机，在心理学上一般被认为涉及行为的发端、方向、强度和持续性。动机为名词，在作为动词时则多称作“激励”。在组织行为学中，激励主要是指激发人的动机的心理过程。通过激发和鼓励，是人们产生一种内在驱动力，使之朝着所期望的目标前进的过程。 同一动机可引起不同的行为。例如，想尽快完成生产任务，这种动机可表现为努力工作来提高效率；也可能出现蛮干违章，不顾操作规程等。合理的动机也可能引起不合理或者是错误的行为。例如要提高工效，可能忽视了劳逸结合，造成疲劳工作，从而造成事故。 一位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。 有一天，他派这个弟子去买盐。 弟子回来后，大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了它。 大师问：「味道如何？」 弟子呲牙咧嘴地吐了口吐沫：「苦!」。 大师又吩咐年轻人把剩下的盐都放进附近的湖里。 弟子于是把盐倒进湖里，老者说：「再尝尝湖水」。 年轻人捧了一口湖水尝了尝... 大师问道：“什么味道？” 弟子答道：「很新鲜。」 大师问：「你尝到咸味了吗？。」 年轻人答道：「没有。」 这时大师对弟子说道： 「生命中的痛苦就像是盐；不多，也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到的痛苦却取决于我们将它盛放在多大的容器中。」 所以.. 当你处于痛苦时，你只要开阔你的胸怀… 不要做一只杯子，而要做一个湖泊。 曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。 美西战争发生后，美国必须立即跟古巴的起义军首领加西亚将军取得联系。加西亚将军在古巴丛林里——没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。但美国总统必须尽快地获得他的合作。怎么办呢？有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才能找到。” 他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个名叫罗文的人，拿了信，把它装在一个油布制的口袋里，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天之后的一个夜里在古巴上岸，消逝于丛林中，接着在三个星期之后，从古巴岛那一边出来，已徒步走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。 他送的不仅仅是一封信，而是美利坚的命运，整个民族的希望。 这个送信的传奇故事之所以在全世界广为流传，主要在于它倡导了一种伟大的精神：忠诚、敬业、勤奋，正是人性中光辉的一面。 有关如何把信送给加西亚的故事，有关送信人，有关《致加西亚的信》这本书，在全世界已广为流传。“送信”变成了一种具有象征意义的东西，变成了一种忠于职守，一种承诺，一种敬业、服从和荣誉的象征。《致加西亚的信》各种版本累计销售量近8亿册。100年来，这本书以不同的方式在全世界广泛流传，成为有史以来最畅销的书之一。 据知美国有3位科学家对人为什么要找借口 进行了为期4年的研究,得出的结论是人若无辫解的机会便无法生活。换句话说,人若是不找借口,很可能就生存不下去。这真是又好笑又可 怕。然而这是没办法的事。 研究人员研究出最早的借口可以追溯到人类起源。上帝责问亚当,为什么要偷吃苹果,亚当的借口是“是您派来陪伴我的那个女人从树上摘下来给我吃的。”而夏娃听了亚当这话,也赶忙借口道 “是蛇编了我。”倘若上帝再责问那蛇的话,它肯定也会有借口。如此下去,很难穷尽。 这说明人找借口是与生俱来的。那几位科学家还说,如果人不为自己辫解,就将承受巨大的精神压力,自草心也将大大受到伤害。而一有了所谓客观理由,人们就有勇气正视问题, 甚至还会再作一次尝试。没有借口为自己的行为开脱, 人们会变得胆怯、谨小恢微。 这些话真是说得对极了,你看我们的社会不正是仿佛在做着“验证”吗？你怪他为什么要乱设卡乱收费, 他说是为了发展当地经济 你问原鹤壁市市长朱振江大人为什么要受贿, 他对着 《新闻调查》记者的摄像机镜头坦然地说他看见身边大家都是这么做的。是呀！既然是“为了发展当地经济” ,设个卡收个费又算得了什么呢？既然身边的大家都能受贿,我朱振江为何就不能呢然而说到此, 不由笔者又一次想起了余秋雨, 想起了他那句娜地有声的文字“全有理,每一个理都说得通, 但这