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网络社会及其社会本体论诠释
第16卷第 1 期 哈尔滨工业大学学报(社会科学版) Vol.16 No.1
2 0 14 年0 1 月 JOURNAL OFHIT(SOCIAL SCIENCESEDITION) Jan.,2014
·社会理论与社会建设 ·
网络社会诠释、规制与建设(专题讨论)
网络社会及其社会本体论诠释
唐 魁 玉
(哈尔滨工业大学 人文与社会科学学院,哈尔滨 150001)
摘 要:随着当下虚拟生活与生产社会实践的展开和深入,网络社会本体及其社会意义也越来越被凸显
出来。网络社会、网络社会发展诸多问题,均需在社会本体论的阐释中获得新的认识。网民社会作为一种全新
的、以网民和虚拟实在性为基础的存在方式,它既包含了一般现实公民社会的文化结构与特质,又具有自身的
独特之处。只有建立在中国虚拟社会经验基点上的网民社会的本体论研究,才能更好地把握网络社会的本质
和网络文化的意蕴,处理好网络化时代所面临的各种管理问题,并由此提升我们政府的社会管理水平、推进国
家的文化总体发展战略。
关键词:网络社会;网民社会;社会本体论;社会发展;社会管理
中图分类号:B016 文献标志码:A 文章编号:1009 -1971(2014)01 -0005 -07
随着网民社会的兴起和成熟,我们的社会形 既是一个实体的哲学社会学问题,也是一个语词
态已从一个单一的现实社会发展为一个与虚拟现 的哲学社会学问题。
实并存的社会,从网络社会本体论的意义上说,人 (一)网络社会:是什么和应该是什么?
类社会的现代化和发展模式正在被改写。同时, 关于网络社会的概念,换言之,就是网络社会
各种虚拟社会管理问题也接踵而至。作为价值主 是什么和应该是什么的问题。这个问题看似简
体的网民个体或社群,势必会呈现出带有公民社 单,但却众说纷纭、莫衷一是。比如,有人认为网
会性质的文化价值意识及其相应的社会形态。只 络社会有所指和能指的区分,网络社会是在互联
有以中国网民社会经验为基点,对网民的虚拟文化 网架构上产生的社会形式,它是一种全新的社会
[1]
实践—认识过程进行深入细致的分析,才能更有效 和“另类的空间” 。郭玉锦和王欢在《网络社会
地进行创新性网络文化建设和虚拟社会管理。 学》一书中指出,网络社会存在是一种现实的存
在,它具有两个或三个层次[2]。一般说来,网络
一、关于“网络社会”的意涵
社会的概念归结起来主要有如下三种:
作为一种社会哲学研究对象的“网络社会”, 首先是网络化社会说。它实际上是将网络社
收稿日期:201 -06 -11;修订日期:2013 -11 -12
基金项目:国家社会科学基金重点项目“社会范畴重释与中国社会发展战略模式研究”(10ASH001);教育部规划项目“同妻社群生
活适应问题的虚拟社会人类学研究”(12YJA840022)
作者简介:唐魁玉(1962—),男,吉林辉南人,教授,博士生导师,管理学博士,从事网络社会学与虚拟社会人类学研究。
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会视为一种特殊的社会形态。这种观点以《网络
二、“网民社会”的形成及其发展
社会的崛起》的作者、虚拟哲学家卡斯特为代表。
在他看来,网络社会作为一种新社会形态和历史 (一)“网民社会”日趋成熟
趋势,越来越具有文化变迁的意义。网络化的逻 网民社会作为一个
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