林语堂_京华烟云_中姚木兰的人物形象分析.pdf

2008年第 7期 林区教学 No. 7 2008 总第 136期 Teach ing of Fore stry R egion General No. 136 林语堂 《京华烟云 》中姚木兰的人物形象分析 崔 莉 群 (松花江林区广播电视大学 ,哈尔滨 150050) 　　摘 　要 : 《京华烟云 》是由几部分组成 ,但不是一个漫无结构分散的故事 ,而成为一部优秀的长篇小说 ,其中有 佳话 ,也有哲学 。林如斯说 ,它成为现代中国的一部伟大小说 。全书受庄子的影响 ,或可以说如若庄子在世 ,见林语 堂这样发挥尽致 ,也一定很赞叹吧 ! 书中的人物差不多可以代表中国社会各种人物 ,此书中可以看到旧派人物的慢 慢消灭 ,新派人物纷纷而至 。在林语堂的原著里面姚木兰是一个很有胆识 、气魄的新时代女性 ,承担起在战乱中维 持一个大家族生存的重任 ,生长于富贵人家 ,享受一切的安适 ,后变为村妇 ,过幽雅隐居的生活 ,最后变为普通农民 , 成为任苦 、勇敢 、伟大的民众中的一员 。林语堂曾经说过 : “若为女儿身 ,必做木兰也 ! ”可见 ,木兰是作者理想中的 女子 。所以,对姚木兰的生活变迁 ,的确是值得我们探讨和研究的。 关键词 :道家思想 ;聪慧 ;宽容 ;处事之道 中图分类号 : I207. 4　　　文献标志码 : A 　　　文章编号 : 1008 - 6714 (2008) 07 - 0044 - 03 　　《京华烟云 》是林语堂旅居巴黎时于 1938 年 8 月至 点 ,道家总是比儒家胸襟开阔 ,儒家认为自己对 ,道家认为 1939年 8月间用英文写成的长篇小说 。小说讲述了北平 别人对 , 自己也许会错 。他的儿女、他的女婿 、他家的仆 曾、姚 、牛三大家族从 1904 年义和团运动到 1938 年抗战 人 ,都受到他道家思想的影响 ,尤其是他最疼爱的女儿木 爆发为止将近 40 年的悲欢离合 、恩恩怨怨 。姚思安是一 兰 。他排斥父母之命 ,拒绝媒妁之言 ,让女儿对婚姻的选 个很小、但是很重要的人物 ,全书描写他的笔墨不多 ,但是 择有一定的自主权 ,不强迫她们去做什么 。但正是他这种 他的道家思想、他安天命 、他顺其 自然 、他的智慧 ,给全书 包容与默许 ,于是他的两个女儿才华横溢 ,人品出众 ,最后 的人物都以不小的影响 ,竟然包括牛素云 。他的女儿姚木 上演了一番轰轰烈烈的爱情故事 。 兰是受他影响最大的、也是全书的中心人物 ,木兰的聪明、 道教精义和科学 ,是姚思安的两大爱好 。在他的头脑 大度 、处事圆滑 、进步的思想 、对待爱情的态度 ……都是很 里 ,这两种思想是十分协调融合的,这也许是自然之理 , 因 值得现代人去学习的,有很多人认为木兰是一个神话 ,是 为道家思想注重自然 ,而儒家思想则注重人事 、注重文化 、 现实生活中不可能出现的人 ,但是 ,只要认真学习 ,不用学 注重历史 。道教中伟大的哲学家庄子 ,感觉到自然对人的 习她的全部 ,只学习一部分 ,也都会获益匪浅 。 魔力 , 自然中四季无中止的进行 , 自然中生长衰弱的法则 , 一 、木兰的思想 自然中万物分杂无穷的类别 , 以及 自然中难 以言语的神 说到木兰的思想 ,就一定要说到她的父亲姚思安 。他 秘 , 自然界这个宇宙 ,在矛盾冲突的多个力量中,遵守着一 信奉的是道家的思想 : “终身役役而不见其成功 ,苶然疲役 个无关于人的、无以名之的、默默无言的神秘所定的法则 而不知其所归 ,可不哀邪 ! 人谓之不死 ,奚益 ! 其形化 ,其 而变迁 、变化 ,相互作用和影响。这个默默无言的神秘 ,根 心与之然 ,可不谓大哀乎 ? 人之生也 , 固若是芒乎 ? 其我 本实在无以名之 ,而道家只好名之曰 “道 ”,却又坚持这个 独