《断篇》必修一[.ppt

我国古代诗论中有所谓“诗无达诂”论，（“达诂”的意思是确切的解释或理解）认为不同的读者对于同一作品往往有不同的理解。西方也有所谓“一千个读者，就有一个千个哈姆雷特”的说法，因此在文学阅读过程中特别强调读者参与。这些说法都说明了在文艺鉴赏中存在着理解和审美的差异性，即不同的鉴赏者对同一作品可以仁者见仁，智者见智。 作为现代诗派的重要诗人，他醉心于法国象征派，并且善于从中国古典诗词中汲取营养，形成自己独特的风格。 他的诗精巧玲珑，尤其注意理智化、戏剧化、哲理化，善于从日常生活中发现诗的内容并进一步挖掘出常人意想不到的深刻内涵 解读题目 据卞之琳本人说，这短短的四行原是在一首长诗中的，但诗人对自己的要求太高了，整首长诗中只有这四行才是他满意的，于是抽出来，“断章”这一题目即由此而来。 断章 你站在桥上看风景， 看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦 。 第一节画面 第1行诗展示的画面由你、桥、风景、楼上人构成。 这些看似凌乱的人和物，通过“你”联系在了一起 第1节诗中，当“你”站在桥上看风景时，“你”理所应当成为看风景的主体，那些美丽的风景则被看成客体。 到了第2行诗里，就在同一时间与空间里，人物与景物依旧，而他们的感知地位却发生了变化。同一时间里，另一个在楼上“看风景的人”已经变成了“看”的主体，而“你”这个原是看风景的主体的人，此时又变成被看的风景，主体同时又变成了客体。 第二节画面 这一画面中，“你”也许是看风景归来的人，也许是无关的另外人，这些都不重要。重要的仍是主客位置的互换所表现出的相对性。“你”是这幅“窗边月色”图的主体，“明月”是客体。殊不知，就在此时此夜，你已进入别人的好梦之中，成为他梦中的“装饰”了。那个梦见“你”的“别人”已成为了主体，而变成梦中人的“你”，则扮演起了客体的角色。 主题：相对关联说（最接近诗人创作原义） 从以上分析来看，此诗着重强调：在宇宙乃至整个人生历程中，一切都是相互关联，都是相对的，而不是孤立的，绝对的。人洞察了这番道理，就不会斤斤计较于是非有无，一时的得失哀乐，而应悟透人生与世界，获得自由与超越。 情诗？ 你站在桥上看风景 面对着眼前的美景 一副心醉神迷之态 对身外之事却浑然不知 然而…… 看风景的人在楼上看你 登临高楼 眼里所看的竟不是风景 是那个正“站在桥上看风景”的 你 你， 楼上人为何不看风景？ 是什么深深迷住了那双眼？ 是什么深深打动了那颗心？ 定然是个寂寞思春、寻觅知音的多情女。。。 那钟情于人的楼上人 定是个俊逸潇洒、 云游天下的少年郎 含情脉脉、痴态可怜 可心中的情思又有谁知？ 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。 明月装饰了你的窗 如织月色 那么神秘，那么奇妙 那么甜蜜，那么惬意 一片淡雅、轻柔、迷朦 这是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报 你装饰了别人的梦 诗以“你却装饰了别人的梦”这一神来之笔对此作了饶有情致的回答：从而使楼上人那在现实生活中本是毫无希望的单恋之情得到了惬意的宣泄 1、相对关联说 2、爱情说（单恋说） 3、“装饰”悲哀说 《断章》主题探究