周口文化酒店项目可研报告.pptVIP

昌盛城市·建筑幸福 01 周口文化审视 神农之种九州起源 神农氏播种 神农氏尝罢百草后，悉心播种才使先民得以战胜饥荒、疾病，使中华民族脱离了饥寒交迫、患病无医无药、颠沛流离的日子。过上了有饭吃、有衣穿、有房住、有药医，并且能上市场、听音乐、唱丰年的日子。 今天，海内外亿万人民皆以炎黄子孙自谓。神农氏尝罢百草后，悉心播种所致。 昌盛城市·建筑幸福 01 周口文化审视 道家文化 “道”法自然 道家遵从“无为而治”老子的“无为”并不是以“无为”为目的，而是以“有为”为目的。因为根据之前提到的“道”，“无为”会转化为“有为”。 老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。欧洲从十九世纪初就开始了对《道德经》的研究，到二十世纪的四五十年代，欧洲共有60多种《道德经》译文。道德经是当今世界销量仅次于《圣经》的书籍。 昌盛城市·建筑幸福 01 周口文化审视 道家文化 “道”家圣地 太清宫位于鹿邑县城东十里的太清宫镇，太清宫镇旧名厉乡曲仁里，是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地。 据史志记载，东汉延熹八年（西元165年），桓帝刘志派中常侍管霸前来创建，始名老子庙。唐朝创始人李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇，唐开元三十年(725年)，玄宋李隆基正式改紫极宫为太清宫延续至今。 周口的十大会馆 今天，你徜徉在周家口，颍河、贾鲁河、沙河三川交汇，一河穿城，关帝庙傍河而踞。 你可知道，当年周家口曾有南岸关帝庙、北岸关帝庙隔河呼应； 福建会馆（又名天后宫）、糖业会馆（又名寿阳公馆和理门公馆）、覃怀会馆、江西会馆（又名万寿宫）、江南会馆（又名安徽会馆）、两湖会馆（又名湖广会馆）、陆陈会馆（又名平王庙）、油业会馆（又名大王庙）、南岸山陕会馆（又名南岸关帝庙）、北岸山陕会馆（又名北岸关帝庙）并称周家口十大会馆。 关帝庙 昌盛城市·建筑幸福 01 周口文化审视 非遗文化 泥泥狗、布老虎 “泥泥狗”是周口淮阳太昊陵“人祖会”中泥玩具总称，是一种原始图腾文化下产生的一种独特的民间艺术，又称“陵狗”或“灵狗”。 “布老虎”是中国汉族传统的民间艺术，在中国民间广为流传。虎崇拜最早源于伏羲时期，著名民族学家刘尧汉在《中国文明源头新探》一书中讲到：“伏羲本为虎图腾，秦汉以后有史学家以龙为真命天子的思想。”由此可见虎图腾源自伏羲并早于龙图腾。 昌盛城市·建筑幸福 01 周口文化审视 非遗文化 官会响锣 戏曲越调 道情戏 官会响锣 官会响锣在豫东农村流传甚广，是一种以铜锣为道具的民间打击乐器形式，至今已有300多年的历史了。传说清朝乾隆皇帝，江南巡访路经官会，当地官员为隆重迎接乾隆皇帝，集合了几十名打锣艺人在官会王氏兄弟的编排下，创造了《官会响锣》的艺术形式。 戏曲越调 河南越调，流行于河南及湖北北部地区，为河南三大剧种之一。其演出形式有 越调宗师-申凤梅三种：第一是皮影越调戏；第二是木偶越调戏；第三是越调大戏班。2006年5月20日，越调经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 道情戏 道情戏是我国黄河流域流行的一种民间小戏，它起源于唐代道士所唱的经韵，宋代发展成为唱白相间的曲艺形式道情鼓子词。清代乾隆年间，流传于晋北的说唱道情被搬上戏曲舞台，成为深受当地观众喜爱的一个戏曲品种。 当代文化成就 “周口作家群”异军突起。全市现有中国作协会员36人，省作协会员486人，梯队整齐，结构均衡，创作门类广泛，题材丰富。 周口书画引人瞩目。全市现有中国书协会员103人，中国美协会员38人，省级书协会员1140人，省级美协会员285人。此外，周口还是四大书画集散地之一，具备雄厚的收藏资源。 昌盛城市·建筑幸福 周口——拥有深厚文化底蕴的一座千年古城 01 周口文化审视 昌盛城市·建筑幸福 周口文化的传承发扬，急需一个窗口和舞台，形成一个“标签”传达给世界。 01 周口文化审视 其他区域文化产业的发展 PART two PART 02 昌盛城市·建筑幸福 02 其他区域文化产业的发展——曲阜 曲阜——一个县级市，主打“孔子文化”，成为中国首批历史文化名城。 拥有世界文化遗产“三孔”等500余处文物古迹、29项各级非物质文化遗产，几乎涵盖了人文旅游资源的所有类别。 昌盛城市·建筑幸福 02 其他区域文化产业的发展——曲阜 “孔子文化”展示窗口一：孔子文化会展中心 昌盛城市·建筑幸福 02 其他区域文化产业的发展——曲阜 “孔子文化”展示窗口二：孔子文化产业园 昌盛城市·建筑幸福