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第五章 社会行为与互动 中南财经政法大学哲学院社会学教研室 授课内容： 5.1 社会行为的涵义 “就我们现在探讨的意义而言，并不是所有的行为（甚至包括外显的行为），都是‘社会的’。如果外显的行为仅仅指向无生命的客体时，那它就是非社会的。只有当行为本身是指向他人的行为时，主观的态度才被认为是社会行为。比如，宗教行为如果仅限于修身养性或个人祈祷，就不是社会行为。一个人的经济活动也只有在它考虑到第三者的行为时，才是社会行为。” “社会行动是这样一种行动，这种行动按照其意义把他人将怎样行动的目的纳入行动者，并使自己适应他人的行动方针。” ——马克斯·韦伯 5.1.1 社会行为的涵义 社会行为，指行动者在与其他行动者之间存在“相互期待”的关系中所发生的、“以（或者不以）他人的期待作为取向”的行为。 5.1.2 社会行为的特征 1、 发生于“存在相互期待的关系”中。 相互期待的关系，意味着社会行为是在拥有的资源上相互需要的人们之间的关系。 2、 “意向性的”或“有取向性的”行为。 以他人的期待作为行动的取向，表明社会行为是有“意向”的行为，“意向”的内容与他人的“期待”的内容相联系。 需要强调的是，在存在相互期待的关系中，行动者不以他人的期待作为取向的行为，也属于社会行为。 按照韦伯的观点，既不能将社会行为等同于若干人一致的行为，也不能将社会行为等同于受其他人影响的行为。单单受到他人影响（包括经由传播媒介施以的间接影响）并不具备意义层面上的取向的行为不是社会行为。但奥尔波特则认为这种行为也是社会行为。因为，这种行为包含了“实际的、想象的和隐含的”几种形式。“隐含的存在”涉及到人的很多活动。每个人都处于特定文化中的特定位置，考虑到自己社会身份做出的行为选择（如穿戴是否合体）未必就如韦伯所认为的那样不是社会行为。 5.1.3人的需要与社会行为的内容 1、满足物质需要的社会行为（期待与他人交换资源、获取物质性报酬的行为） 2、满足安全需要的社会行为（期待与他人建立良好情感、获得安全的行为） 3、满足秩序需要的社会行为（期待与他人建立起规则、维持交往秩序的行为） 4、满足受他人尊重需要的社会行为（期待受他人尊重、维护有尊严的行为） 5.1.4 社会行为的主体 在社会生活中，处于相互作用中的首先是个人，此外还有家庭、组织以及社区、阶级、阶层等都处于相互作用中。因此，社会互动的主体不能简单归结为个人。 如果将社会行为主体视为相对独立的利益单元，可将社会行为的主体分为三大类：（1）以个人为单元的个体主体；（2）以团体、组织为单元的团体主体；（3）以集合体为单元的集合体主体。 它们的共同特征是： 都拥有一定的资源； 都不能靠自己拥有的“资源”来满足自己的全部需要； 都是相对独立的行动者主体。 5.2 社会行为的结构 帕森斯从社会行动入手研究社会。首先，他从“意志-环境”两个维度界定了社会行动。他指出，个体行动者的主观决策要受到规范和情景等的约束。社会行动涉及到以下六个方面的因素： 行动者。帕森斯将行动者界定为个人。 行动者的目标及其寻求实现。 行动者拥有的实现目标时可供选择的可供选择的手段。 行动者面临的各种环境条件。 行动者受价值观、规范和其他观念的支配。 行动是行动者就实现目标的手段做出主观的一切决定，它受到观念和情景条件的制约。 帕森斯并从社会行动出发界定了社会系统。他指出，当各种倾向的行动者根据他们行动与价值取向的构造互动时，他们逐渐形成了协定，并确立互动模式；这一互动模式变得制度化。这种制度化模式可称为社会系统。 5.3 社会行为的类型 5.3.1 韦伯的四种行动类型 在社会活动中，人们的行动具有社会性，这表现为人们的行为是有目的的。这种行为指向他人，并以他人的符合自己预想的反应为目的的行为被称为社会行为。韦伯认为，这种有意识、有目的的行为是社会学研究的对象。 韦伯把社会行动分成四类：目的理性行动、价值理性行动、情感行动以及传统行动。 1、目的理性行动（means-ends rational action）也称为工具理性行动。它是人们对作为手段的自己的行动和达到目标的可能性都进行过认真算计的行动。这种行动的核心是最有效地达到自己的目的。在这里，自己和对方的行为都是实现自己目的的手段和工具。 2、 价值理性行动（value rational action）是为了追求某种价值——伦理的、美学的、宗教的信仰等——而采用的行动。这类社会行动可以根据行动所具有的对固有价值的自觉信仰来界定，因此，它是独立于任何功利动机的。行动者从事这类行动时，主观上通常认定行动具有无条件的、排他的价值，因此不会去考虑行动的后果及完成行动的条件是否具备。 3、 情感行动（effectual act