离别的歌初中音乐课件.pptVIP

《送 别》 这是一首从“五四”时期唱到今天的离歌 再听《阳关三叠》 共听到几次相同的旋律？ 为何叫三叠？ 《阳关三叠》 清和节当春 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！遄行，遄行，长途越渡关津，惆怅役此身。历苦辛，历苦辛，历历苦辛，宜自珍，宜自珍。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！依依顾恋不忍离，泪滴沾巾。感怀，感怀，思君十二时辰。谁相因，谁相因，谁可相因，日驰神，日驰神。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！旨酒，旨酒，未饮心已先醇。载驰骃，载驰骃，何日言旋轩辚，能酌几多巡！ 千巡有尽，寸衷难泯，无穷伤感。尺素申，尺素申，尺素频申，如相亲，如相亲。 噫！从今一别，两地相思入梦频，闻雁来宾。 《阳关三叠》 古曲 琴歌 伴奏乐器常为古琴 强调的是韵味 古曲的吟唱之美 思考：比较三首离别的歌 从年代 从描述的情感 从歌词的内涵 从音乐的要素 从配器与音色 谢谢大家 重庆市兼善中学樊仕红 《离歌》 《送别》 《阳关三叠》 年代 现代 20世纪初 唐代 描述的情感 爱情 友情 友情 歌词的内涵 直白 含蓄 深邃 音乐的要素 融入流行音乐元素，很符合现代人的审美 典型的学堂乐歌，简单明了却回味无穷 感人至深的古曲，经久不衰一直到今天 配器与音色 多元化结合的乐器组合 注重的是人声的变化 强调古曲中吟唱之美 曲调：略显淡淡伤感 速度：多为中慢速作品 旋律：悠长 感情真挚，可谓是情真意切，多以述说和抒情为主 离别的歌的共同特点 离别的歌的共同特点 《骊歌》（小虎队）、《祝你一路顺风》（吴奇隆）、 《送别》（周传雄）、《祝福》（张学友）--------- 请搜集你喜爱的一些离别的歌，并学会它，在别离之际向你的老师、同学唱一唱，用音乐来表达你的情感！ 离别的歌 * 一开始我只相信 伟大的是感情最后我无力的看清 强悍的是命运 你还是选择回去 他刺痛你的心 但你不肯觉醒你说爱本就是梦境 跟你借的幸福 我只能还你 想留不能留 才最寂寞 没说完温柔 只剩离歌心碎前一秒 用力的相拥着沉默用心跳送你 辛酸离歌 “多情自古伤别离”，在你记忆中你还能想起哪些“离歌”？ 曲调取自美国作曲家约翰·奥德威的歌曲《梦见家和母亲》。 我国的艺术大师李叔同采用其旋律填写了歌词，名为《送别》。 它是当时很典型的一首学堂乐歌。 “五四”时期，人们把在学堂里唱的歌叫乐歌。因此，20世纪初流行于学校的歌曲，就称之为学堂乐歌。 学堂乐歌基本上是填词歌，其曲调多选自当时欧美日本的流行歌曲。 《送别》是当时很典型的一首学堂乐歌，由李叔同填词。 学堂乐歌 弘一法师，俗名李叔同，清光绪六年(1880年)阴历九月二十生于天津官宦富商之家，1942年圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是国际上声誉甚高的知名人士。他在音乐、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验诸方面均有创造性发展。 弘一法师，俗名李叔同，清光绪六年(1880年)阴历九月二十生于天津官宦富商之家，1942年圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是国际上声誉甚高的知名人士。他在音乐、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验诸方面均有创造性发展。 弘一法师，俗名李叔同，清光绪六年(1880年)阴历九月二十生于天津官宦富商之家，1942年圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是国际上声誉甚高的知名人士。他在音乐、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验诸方面均有创造性发展。 他在日本留学期间接受了欧洲音乐文化，把一些欧洲歌曲的现成曲调拿来，填写了新词。 这些歌曾在那个年代是广为传播。曲调带着强烈的外来色彩，歌词却有着浓重的旧体诗词韵调。 长亭外，古道边，芳草碧连天 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山 天之涯，地之角，知交半零落 一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒 思考： 歌曲从哪些方面具体的体现离别之情的？ （从音乐要素角度思考：如歌词、旋律的进行、节奏、音色、配器等）