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中西诚信观的比较及其启迪
陈延斌王体
[摘要]诚信在中西方都得到普遍的重视,其内涵也基本相近,但也存在着明显的差异。这既有社会历史方
面的根源·也有思想文化上的原因。中西诫信观各有长短,新型诫信观的建构和我国诚信社套的建设,应特二者
结合起来+吸取中国侍统诫信观重由律、重人格信任与西方诫信现重他律、量契对信任的合理因素,从建立完善
的企业信用机制和个人信用机制、加强观代诚信观的宣侍和诚信意识的养成教育等方面八手,打造“诚信中国”。
[关键词)中国西方诚信砚诫信社会
02
[中田分类号]B82[文献标识码]A[文章编号2003)06—0033—05
当前,我国已进入全面建设小康社会、加快现 与繁荣的创造》中,将诚信解释为“在一个社团之
代化建设的新时期,然而,各种与市场经济发展、与 中,成员对彼此常态、诚实、合作行为的期待,基础
世界经济一体化进程不相适应的诚信失范现象却 是社团成员共同拥有的规范,以及个体隶属于那个
大量存在,建设现代诚信已经成为我们面临的重要 社团的角色”。认为当今社会的经济与社会发展之
任务。鉴于此,笔者试图从研究、比较中西诚信观的 原动力来自社会诚信,诚信度的高低决定了经济组
异同出发,挖掘其中合理的积极的成分,以便为促 织的规模。可见,中西诚信观的基本含义是相近的,
进我国现代减信观的建构和社会诚信机制的建设 都包含尊重实际存在、诚实无欺、讲究信用、信守诺
提供一些借鉴。 言等意思。
一、中西诚信观的主要异同 其次,中西方都对诚信予以足够的重视。在西
方,历来把讲诚实、守信用、不撒谎作为经典训言。
(一)中西方诚信观的相同和相近之处
对西方文化和道德产生了深远影响的《圣经》中的
首先,中西方城信的基本含义相近。中国传统
“摩西十诫”t将“不作伪证”等作为最重要的道德戒
诚信观中,“诚”和“信”既有不同的含义,又可以互
律。现代西方社会更是把信用视为社会正常运行的
训连用。“诚”是指真实存在、无妄无伪之义。“诚
必要条件和前提,视诚信为生命,其信用管理相对
者,天之道也}诚之者,人之道也。J,[1]“所谓诚其意
完善,一个诚信缺失的人在社会中无立足之地,丁
者,毋自欺也。”[z]‘‘减也者,实也,实有也。”口”诚者
作生活都面临危机。中国传统道德同样重视诚信,
何?不自欺、不妄之谓也。”[‘3古人把“诚”视为“五常
不仅将诚信作为立身处世之道,而且视之为立国之
之本,百行之原也,,[…。“信”是指诚实不欺、讲信用、
基、兴业之宝。譬如,《左传·僖公二十五年》日:
守诺言。如:“倍近于义,言可复也。”[6”信不足焉,
“信,国之宝也。”《苟子·议兵》日:“政令信者强,政
有不信焉。,,[7”诚”、“信”又可以互训,《说文解字》
中云:“诚,信也,从言成声”,“信,诚也,从人从言。” 令不信者弱。”《管子·乘子》日:“非诚贾不得食于
诚信连用即是诚实无伪、恪守信用、不自欺、不欺
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