大明山旅游开发需要“文化自觉”.pdfVIP

广西民族大学学报(哲学社会科学版) 2007年12月 JOURNAL OF GUANGXI UNIVERSITY FOR NATIONALITIES 哲学社会科学专辑 (Philosophy and Social Science Edition) 大 明 山 旅 游 开 发 需 要 “文 化 自觉 ，， 口黄世杰 [摘 要] 大明山最先是居住在其周围的壮族先民西瓯骆越崇拜的圣山，是壮族民间传说中最高的 山，是壮族的祖宗神山，大明山正是靠其区内率真纯朴的民族风情、古老神秘的文化遗产和神话传说延续 了自己的文脉，其外化为雄奇幽险的自然景观。因此，大明山景区应该以壮族深厚文化底蕴和多民族文 化特色为依托，反映出壮族独有的精神内涵，从而向世界营销广西，有效传播壮族文化。 [关键词] 大明山景区；旅游规划；文化自觉 [中图分类号] C912．4 [文献标识码] A [文章编号] 1673—8179(2007)zJ02--001l--06 一 、 问题 的提 出 性的态度和精神来了解、认识并尊重旅游规划地的自然资 游规划建设如果缺乏“文化自觉”意识往往有可能 源、人文资源和文化遗存等在历史和文化上的重要性，才能 导致旅游开发不成功。旅游规划建设缺乏“文化自 以更加深邃的目光去审视挖掘旅游规划地的人文内涵，才 觉”的主要表现具体有两种：一是在旅游规划建设 能以更加积极主动的姿态去发展旅游产业。 困 时没有深入挖掘景区的人文内涵，对旅游规划地的文脉存 若以文化自觉的精神来评价和反思南宁市委市政府实 在有文化错觉，旅游项 目开发主题抓不住旅游规划地的资 施的“北有桂林、南有南宁”旅游战略决策而隆重推出的广 源优势和地域优势，导致文化与特色缺失，产品雷同，没有 西大明山景区总体规划建设方案，可以发现：地方政府的决 个性，仅仅面向本地市场，对外地游客很难构成吸引力。另 策是正确的，并为此提供了种种优惠条件；但是其旅游规划 外一种表现就是对旅游规划地的文化认识存在有文化幻 建设方面存在的缺憾也是明显的，最主要的问题就是大明 觉，即为了迎合旅游者的口味而对旅游规划地固有的传统 山的旅游主题开发与该地区厚厚积淀起来的文脉不相符。 文化过分揄扬，在原有的民俗基础上“瞎编”伪民俗：景区的 规划建设方案明显缺少壮族传统文化的底蕴，不能反映出 人造景点中没有旅游规划地文化生态中真正存在的任何根 壮族独有的精神内涵，更谈不上让旅游者充分认知和理解 据，就东拼西凑，胡乱包装 ，瞎编乱造的民俗物及硬贴 上去 诠释壮族的民族文化历史。 的各式解说、民间传说、故事等等。旅游规划建设如果纯粹 笔者 自．幼生长在大明山脚下 ，对大明山的 自然地理条 是为了打造景区的文化内涵而故意编造一些假文化、伪民 件、文化氛围和文化脉承，以及社会人文背景有着比较深入 俗，这对游客其实是一种愚弄。 的了解，本文拟在评价大明山景区总体规划建设方案的基 前车之覆，后车之鉴。后规划开发的旅游景区树立文 础上就旅游开发该如何准确地把握和分析大明山地区的文 化自觉的意识十分重要。 脉来增强旅游吸引力，从而确定开发主题这个问题进行科 那什么是文化自觉?文化自觉的概念是费孝通先生于 学初步的探讨 ，以就教于行家 。 1997年提出的：“文化自觉只是指生活在一定文化中的人 对其文化有自知之明，明白它的来历，所具的特色和它发展 二 、地 方 政 府 旅 游 运 作 的 理念 的趋向……自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，