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女性意识在中国男装女着历史现象上的反映.pdf
22 ,I丝 2007年第6期
女性意识在中国男装女着历史现象上的反映
秦志红 ,王静
(1.郑州机电工程学校;2.河南科技学院 河南郑州 450121)
摘 要:在中国长期的封建社会发展历史进程中,曾多次出现了有悖礼法的女着男装现象,这种着装现象不仅体现
着当时文化、时代的变革及社会的发展,更是一种女性意识的反映。本文通过对我国历史上女着男装的现象描述
分析,说明“女性意识”的内涵及发展趋势。
关键词:审美意识 ;个件自由意识;女着男装;女性意识
1 中国历史上的女着男装现象 面,为唐朝男女平等意识的萌生创造了条件。
中国是一个重礼教的国度,在长期的封建社会
中,人们的着装一直受到服制形式的制约和束缚,
以“辨身份”、“知贵贱”。在中国古代,最讲究的是男
女有别,在社会分工要求“女正位乎内,男正位乎
外”,在日常生活着装方面有“男女不通衣裳”的严格
限制与规定。但就在这样严格的礼制下,中国历史 图 1 张置【唐) 《虢国夫人游香图》
上却多次出现了 “女着男装”这样有悖礼法的行为 至宋朝,国力相对衰弱,受“程朱理学”禁欲主义
和现象。 的影响,人们的衣着不像唐朝那样奢华、艳丽,而是
史书记载最早好穿男服的女子是夏桀的宠妃末 讲究淡雅、趋于朴素;也不像唐朝那样开放、自由,而
喜。史书记载“末喜冠男子之冠”,明确说明末喜好 是讲究等级、趋于保守。即使是这样的历史背景,在
戴男人的帽。《汉书·外戚传》师古注说末喜“美于 其留下的大量戏曲文物中,我们依然发现了女着男
色,薄于德,女儿行,丈夫心。”从师古的话可知,末喜 装现象。如在河南偃师宋墓出土的砖雕杂剧人丁都
像男子一样,愿意从事政治活动,不安心于后宫生 赛形象,可以清楚的看出女子的男装打扮;西安东郊
活,像男人一样装束,可以说是女着男装的先行者。 发现的元代韩森寨韩氏墓的壁画上也绘有束发垂
唐朝前期是妇女穿着男装盛行的时代,唐朝女 鬓、着淡绿色圆领长袍、束带的男装女侍童形象。
子可以与男子一样参加各种公开场合的娱乐活动, “元代杂剧《青楼集》中也记录了很多‘旦末双全’的
如图l为唐朝张萱的《虢国夫人游春图》,其中9位 女演员,如朱锦绣‘杂剧旦末双全’,燕山秀‘旦末双
女子骑马随行,竞有5人上穿男式圆领袍衫,下穿长 全,杂剧无比’,赵偏惜‘旦末双全,江淮问多师事之’
裤和靴子。又如唐朝女着男装的代表人物太平公 等”[1J。这些都说明了元杂剧演出中存在女着男装
主,她的性格像男人,又喜干预政治,为展示其威仪 的现象。戏剧《木兰从军》、《梁山伯与祝英台》、《女
和才能,她经常男装打扮。可见当时女着男装现象 驸马》、《孟丽君》等剧中的主人公都是也都是以女着
是一种普遍的社会风气,这种现象体现了当时佛学 男装的形象出现的。
所宣扬的众生平等观念及唐朝开放的文化环境,说 明清易代之际的著名歌妓才女柳如是个性坚
明佛教文化空前繁荣,已深入到唐人生活的各个方 强、正直聪慧,敢于蔑视封建礼法,喜穿男装,在300
* 基金项目:2006年度江苏省社会科学基金项目“江南地区民间服饰研究”(06JSBYS005)
2007年第6期 溯争}丛
多年前即以一青楼女f之身而与士大夫平起平坐, 装现象又是穿着主体对自我表现的审美意识的流
称儿道弟.极为难得。 露,反映穿着者的审美情趣。又体现
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