对中国钢琴音乐的新拓展——邹向平《即兴曲—侗乡鼓楼》论析.pdfVIP

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对中国钢琴音乐的新拓展——邹向平《即兴曲—侗乡鼓楼》论析.pdf

第20卷第4期 潍坊教育学院学报 Vo1.2o No.4 2(X)7年第4期 JOURNAL OF WEIFANG EDUCATIONAL COLLEGE Dee.2O07 对中国钢琴音乐的新拓展 邹向平《即兴曲一侗乡鼓楼》论析 张 婧 (华中师范大学音乐学院,湖北武汉 43(D79) 摘要:《即兴曲一侗乡鼓楼》是四川音乐学院副教授、作曲家邹向平先生运用现代作曲技法写成的具有侗 族风格的钢琴曲,具有鲜明的民族特征,展示了中国钢琴艺术的民族韵味,同时借钢琴这种西方乐器传达了 淳朴的民族风土人情与文化。本文通过对该曲的表现内容、作曲技法及演奏诠释几方面的分析,揭示了作曲 家为拓展民族音乐以及发扬和传播民族传统文化所做的有益尝试。 关键词:钢琴音乐;侗族文化;鼓楼;现代作曲技法 中图分类号:J624.17 文献标识码:A 文章编号:1009—2080(2007)04—0088—04 经历了近一个世纪的曲折发展以及各代作曲家的不懈努 丝绸之路的敦煌到一苇远航的鉴真,从兵马俑到崖壁画,从北 力,中国钢琴音乐历经风雨终于逐渐走向成熟与繁荣,特别是 方森林到云岭山寨。总之,中华民族五千年的悠久历史和波 改革开放以后,中西方音乐文化的不断交流为中国钢琴音乐 澜壮阔的文化潮流都是取材的对象,这首作品也不例外。 的创作注入了新的生机。许多作曲家从内心感触和民族音乐 作品的素材取自于黔东南苗侗自治州黎平县的三龙乡等 元素出发,运用西方现代作曲技法,与中国音乐的民族气质和 村寨,那里生活着具有古老文化传统的侗族人。侗族旧称“侗 民族神韵巧妙结合,追求中国式的新音色,使中国钢琴音乐进 僚”、“侗家苗”,自称为“甘”,是我国南方以农耕为主的少数民 入了多元化、多层次的发展阶段,并日益明显地表现出对新的 族之一,聚居在湖南、贵州、广西三省的交界地区以及湖北西 音乐观念的探索和对20世纪以来近现代作曲技法运用的兴 南部。侗族村寨一般都依山傍水,聚族而居,于平川大坝较 趣。于是,大量具有民族传统文化内涵的钢琴作品不断涌现, 少,故在建筑上就表现出富有民族色彩的特点,他们以古朴典 呈现出百花齐放、百家争鸣的景象,这些作品有:权吉浩的《长 雅、雄伟别致的鼓楼为自己民族的一种标志。侗乡“绿茵片 短的组合》、陈怡的《多耶》、陆培的《山歌与铜鼓乐》、崔炳元的 片,有茂密的庶田,青青的菜地;那些身着藏青色粗布绣满彩 《西藏素描》、汪立三的《东山魁夷画意》、高为杰的《秋野》、罗 色花边衣裙的侗家妇女在田间忙碌;远处的村落中造型别致 忠熔的《钢琴曲三首》、周龙的《五魁》、彭志敏的《夜曲与风景 的鼓楼,鹤立于深灰色的群寨屋顶之中,近处有横跨清溪的风 系列》以及邹向平的《即兴曲——侗乡鼓楼》等等。 雨桥”。正是这些深深吸引了作曲家。 《即兴曲——侗乡鼓楼》是我国作曲家邹向平先生在去侗 鼓楼一般建在侗寨的中心,高三至七丈左右,分上下两部 族地区采风的过程中形成构思,在传统与新技法的取向中,以 分,上面部分如宝塔,下面部分似亭阁。它不仅保存了古代百 音乐情节的跳跃分置法解构传统的即兴曲,创作于1987年。 越民族干栏式建筑的遗风,而且融进了汉族殿宇宝塔建筑的 在1995年有14个国家和地区的103名作曲家参加的“喜马拉 技术成分。鼓楼是侗族地区村寨中最重要的建筑和标志,是 雅杯首届中国风格钢琴作品国际比赛”中脱颖而出获得第一 侗族历史上政治、经济、文化、艺术、社交、育人等活动的中心, 名。同时,这首钢琴曲还是“中国音乐金钟奖”钢琴比赛的规 其精巧结构和独特造型是侗族人民智慧的结晶,体现其创造 定曲目。作品以其新颖、古朴和充满诗情画意的意境和最具 力和审美意识,鼓楼的稳重坚实、神圣威严又显示了侗族人民 侗族文化特征的鼓楼建筑交相辉映,用极具表现力的写作手 古朴的集体观念和维护团结的坚强意志。侗族人民以鼓楼为 法,赋予钢琴音响以生命的活力,成功地达到了听觉新颖、以 依托进行的一系列活动所形成的独特风俗,以及朴素的伦理 乐感人的艺术效果,是中国钢琴音乐作品的重要代表作之一。 道德、思想观念等逐步演化成相关的文

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