弘扬节日文化 共建民族精神家园.pdfVIP

对于民族文化资源的挖掘和利用、增强中华文化的包容性、吸引力和凝聚力都非常重要。 节日文化如何走出去?对于增强中华文化的国际影响力和竞争力同样重要。在全球化日益深入的 今天，节日作为民族标识的特性逐步显现出来。对节日文化内涵的阐发，不仅应体现时代特色，还应 体现人类的共性。 有一个小小的建议，就是能否在对重要节日的进一步研究中，加上与这些重要节日相关的文艺作品、 重要文化人物等文化遗产的挖掘和开发，这些实质上也是节日文化不可或缺的一部分。 弘扬节日文化共建民族精神家园 清华大学 钱逊教授 节日文化的问题，从2002年开始提出来，引起大家注意和讨论。几年下来，这方面有很大的进 展，特别是在最近考虑假日的调整，把传统节日加到公共假日里面去，体现了对节日文化的重视，缩 短五一长假，也减弱了一些 “黄金周”的商业考虑。我认为这些都是可喜的进展。在这个时候，这套 丛书出版也是很有意义的。 说到节日文化，刚才好几位同志都讲了，这确实是非常重要的问题。这次十七大报告讲到要弘扬 中华文化，建设中华民族共有精神家园。那么怎么理解这个问题?我想中华文化是不是可以有两个传 统?一个是经典文化的传统。我们历代思想的发展中，留下了大量文献，这形成了一个经典文化或精 英文化的传统。最近几年以来，开展了读经活动，这对弘扬中华文化有重要意义。另一个是民间流传 的文化传统。中华文化不是只在经典里面，更重要的是存在于民间，存在于普通中国人祖祖辈辈的生 活中。文化的传承，在民间有很深厚的基础。很多人祖祖辈辈不识字，但却是按照中华文化在那儿生 活。民间传统某种意义上比经典文化传统更重要。节日的文化、节日的民俗，这些是民间传统中间极 为重要的部分。从我们建设民族共有精神家园这个角度来说，节日文化这个传统比精英文化更加重要 或者说更加直接。读经运动开展得再广泛，能读的人总是有限的，能读多少经典更是极其有限的；可 是民俗文化、节日文化，中国人是生活在其中的，没有一个不在这个中间生活，所以它是影响着每一 个中国人的。我们民族文化的基本价值观念是在这里面传承的。无论是从历史上来说，或是从现在来 看，讲到民族的共有精神家园，民俗的传统更重要。比如 光明日报 讲的精神家园，发了好几期了， 讲周易，讲天人合一，讲中国哲学的发展等等，都很好，也很重要。但是那些东西毕竟所能影响的人 的范围是比较窄的。 但是这不是说可以不要经典。经典是我们整个文化的基础的东西，我们民族文化的基本的价值是 集中体现在经典中间，没有它也就会失去节日文化、民俗文化的灵魂。节日文化的基础，一方面是农 业文明，几位先生都讲到了。而另一方面，它的思想基础，是在经典文化中；它所体现的文化精神、 文化内涵，是从经典中来的，如重视家庭和谐、团圆等等。这些精神根源于农业文明，但一经形成文 化传统，就成为中国人的生活方式，并不只在农业社会中才有作用。所以学习经典，了解整个中华文 化的精神，对于弘扬中华文化，对于理解和传承、发扬节日文化，都是很重要的。 刚才好几位同志都谈到，在节日文化里面，有一个形式和内容、变和不变的问题。节日文化有两 个方面。一个是它有它的文化内涵，而这个文化内涵不是通过讲很多道理，不是通过经典的文本，而 是通过习俗、很多形式上的东西来体现，比如吃月饼、吃粽子、赛龙舟等等。但吃月饼等并不只是吃 点东西；为什么吃月饼，为什么月饼是圆的，等等，都有一定的含义。这是两个方面，它的文化内涵， 通过一些形式来体现。而这个形式总是不断变化的。我们现在来弘扬传统节日文化，要注意，一些具 体形式上要有变化，要适应时代的要求；而传统节日的文化内涵则要注意传承和发展。刚才也有同志 谈到这个问题，现在也有一些是形式没有变，但内容完全变了味了。这里面最典型就是我们刚过的中秋， 20 月饼的问题。形式还是那个形式，没错，但内容完全变了。进一步如何弘扬传统节日文化，有两个问 题，一个是形式本身需要变，通过新的形式来体现传统的文化的内涵；另外一个不能只是停留在传承 节日文化的形式方面，发掘、充实它的文化内涵，特别要注意防止和克服形式没有变、内容变了的情形。 这就是要把握传统节日文化变与不变这两个方面。这也就是体现了要保持民族陛、体现时代性的要求。 我讲一个具体的问题，这个问题我考虑有一段时间了，还写过一个短文，但没有得到响应。今天 再重提一遍。我建议把春节正名为年节。不讲春节，也不是中国年。外国人说中国年，中国人自己就 不讲中国年了。我建议叫农历新年。古代不叫春节，改称春节是在