第四章澎湖群岛闽方言音韵类型的分布.PDF

第四章 澎湖群島閩方言音韻類型的分布 在漢語方言研究的歷史過程中，漢語東南區域的方言問題，始終是學者們關 注的焦點。依據方言地理學「鄰接區域」的概念，澎湖群島介於臺灣以及中國大 陸東南區際，因而認識漢語東南方言的形成、發展，及其與臺灣地區南島語、漢 語方言的相關問題，對於思考澎湖群島語言、區域文化，以至於漢族人口的移民 問題，當有一定程度的輔助。所謂的「東南地區方言」的區域，究竟所指為何？ 《中國語言地圖集》（1987）簡略述及： 中國東南地區方言複雜。東南地區指長江以南，湖南省、廣西壯族自治區 以東各省。除晉語外，“非官話＂方言主要分布在東南地區。 在這段引文中，可以清楚發現「非官話」的集散地，在於中國大陸東南地區， 示以簡圖【圖 21 】，請看： 【圖21】漢語東南方言的地理分布簡圖 263 根據【圖 21 】，如果我們仔細思考，會發現有兩個問題需要提問： 一，以「長江」為界，作為漢語「東南方言」區域的邊界，能否藉由文獻語 料，進一步推測出可靠的時代？ 二，藉由文獻語料所整理的音韻條件，是否能夠與現代漢語方言調查所得的 音韻現象扣合？ 這兩個問題，我們或可嘗試回答之，請看： 當我們以〈切韻序〉所言「古今通塞、南北是非」作為思考漢語方言問題的 線索，可以發現「時間與空間」的課題，當是其中的核心問題。但是，「南北是 非」的自然疆域為何？橋本萬太郎（1978 、1983）先生分別提出兩個值得正視的 論點363 ： 一，以江、河之名思索其地理分布，並以長江、黃河作為漢語南北方言音韻 類型的區界，從而提出漢語南北方言語序結構的相異問題。 二，以北方話呼鍋、閩粵方言呼鼎、鑊，重申語言發展似乎在較早時期，已 經完成。 其後，諏訪哲郎（2001 ）進一步以長江地區「稻作」為基礎的生產方式，及 其挖掘出土的相關文物，藉由考古學、人類學的立場，聯繫橋本先生的理論思維 364 ，從而認為： 一，「順行語序結構」與初期的農耕類型生態模式，有著相當密切的關係。 漢語北方方言「逆行語序結構」，則是受到阿爾泰民族長期不斷侵擾的影響所造 成的。以長江為等語線（isogloss ），否定詞雙唇塞音、鼻音南北推移的情況、「雞 公」、「公雞」的地理分布，亦能找到可靠的依據。 二，北方「雜穀栽培民」、「狩獵採集民」與南方「薯類栽培民」、「稻作民」 互為「支配」的關係，使得「順行」、「逆行」的語言結構，產生接觸與變異。 第一節 澎湖群島閩方言與閩語區域音韻、詞彙問題概說 現在，我們必須提出的問題即是，以「長江」作為等語線，是否可以由文獻 語料所展現的「分區」（subdivision ）構想獲得證明？明代袁子讓（湖南郴州 ）《字 363 請參看橋本萬太郎（ 1978）《言語類型地理論》以及（1983）〈‘PAN’,‘DISH’,AND‘DRINK’IN CHINESE －A Case Study of Longitudinal and Latitudinal Develpoments of Languages 〉，《Jounal of Chinese Linguistics 》vol.11,No.1 。 364 請參看諏訪哲郎（ 1997）〈長江文明と言語類型地理論〉，收入《橋本萬太郎紀念中國語論文 集》。 264 學元元》〈方語呼音之謬〉、〈方語呼聲之謬〉兩篇文字，或許可以作為「長江」 為界，區劃「南、北」方言的語料證據之ㄧ，徵引如下： 袁氏曰：各方鄉語，各溺其風氣，故學《等子》為難。他鄉不及詳，如吾 鄉之訛，有足議者。吾鄉讀肉為辱是也，而欲亦為辱，玉亦為辱。讀於為 餘是也，而魚亦為餘，如亦為餘。讀侉是也，而無亦為侉，吾亦為侉，屋 亦為侉，物亦為侉，蓋疑、徹、喻、日交相訛也，訛在同音之外者也。僧 讀心母，平聲是也，而合口之孫，亦曰僧。增為精母，平聲是也，而合口