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家庭取向-行动学习平台
第七組 家庭取向心理諮商 主張:當事人的問題只是家庭功能不良的一種病徵;被標籤為「問題人物」的當事人,其實是替整個問題家庭揹黑鍋的「代罪羔羊」,也形同替家庭呼救求援。 家庭諮商師認為:所謂的當事人並不是指某個個人,而是「家庭」,諮商的重心要放在家庭動力歷程,而改變的產生也要藉助整個家庭的力量。 主要學派 一、建立典型的家庭系統理念: 系統取向:穆雷?博文(Murray Bowen) 結構取向:薩瓦爾多?米紐慶(Salvador Minuchin) 二、著重家庭成員溝通: 聯合家庭心理諮商:維琴尼亞?薩提爾(Virginia Satir) 策略家庭心理諮商:傑?海利(Jay Haley) 三、著重當下覺察、經驗與人本精神: 經驗取向家庭心理諮商:卡爾?華特克(Carl Whitaker) 結構取向家庭心理諮商薩瓦爾多?米紐慶(Salvador Minuchin) 認為個人問題來自於家庭缺乏結構或是失功能的家庭結構。 主張由諮商師主動介入家庭,成為家庭成員之一,改變家庭一成不變的人際關係「慣性」,尤其是三角關係衝突的調整。 在有子女的家庭中,強調父母的權威地位,家中有明確且被重視的父母權威,能順利化解衝突或有效協商爭議。 運用「連線」、「聯盟」、「三角關係」三個概念來觀察家庭中的權力關係,認為家庭在處理日常生活事物時,保持變通的人際關係與可協商的人際互動與規定,避免衝突發生。 結構取向諮商師重視從家庭結構的組成方式,來檢驗家庭成員間的聯盟、界限與權力關係,以調整家庭規則與界限,重繪家庭系統。 溝通取向家庭心裡諮商 溝通取向家庭心理諮商強調家庭成員目前的互動方式,特別是溝通型態。 聯合家庭心理諮商維琴尼亞?薩提爾(Virginia Satir) Satir發展出基於人本精神的聯合家庭心理諮商,強調溝通及情緒的體驗,並且注重個人自我價值感的提升,他所發展的「五種溝通型態」,對於觀察家庭成員溝通角色,能有效幫助家庭發展明確。 Satir的治療目標簡單,就是讓家庭成員能拓展覺察及彈性的因應能力,為家庭及成員找到成長的新機,並且協助家庭產生真誠的溝通和互動,以增進成長、提升自尊及增進關係。 在治療過程中,不僅注重語言部分,也強調以非語言的肢體動作、溝通姿態來關注自身的情感,並運用錄影器材,協助人們察覺自己的語言和非語言訊息的距離,也應用「角色扮演」的方式來教導家庭成員改用平等的方式來溝通。 Satir也看重右腦能力,運用冥想、音樂、雕塑等多元方式來催化改變,因此有人將她的心理諮商稱譽為兼具「身、心、靈、心理教育、內在系統、性別平等、全人健康」取向。 策略家庭心理諮商傑?海利(Jay Haley) 強調解決當下的問題,並直接指導與介入策略,是問題解決導向的實用主義。 著重家庭權力、控制與階層等主題觀察,認為孩子是透過「問題」來為自己發聲,向父母索求愛與尊重,因此他會直接教導家庭採取行動。 經常運用策略:使用指令、矛盾介入、重新架構視框、假裝技術、家庭隱喻等,其中以矛盾介入技術最多。 為短期見效的心理諮商取向,不過並不重視成員是否得到領悟。Haley的方法經過了後來追隨者的修改,將更多心力放在尋找增進家庭和諧、促進家庭成員交流能力和愛能力的方法上,因此,現在被稱為人道主義的策略取向家庭心理諮商。 經驗取向家庭心理諮商卡爾?華特克(Carl whitaker) 注重個人的察覺、選擇、自我成長與自我實現。 強調讓家庭成員個別會心交流,在互動過程中進一步體會自己的感受與想法,或讓家庭重返過去的生活場景,再次體驗、覺察,之後將彼此感受與想法表達出來。 以家庭教練或祖父母代理人的角色親身投入,來幫助家庭成員獲得所謂的「父母撫慰」歷程。 經驗取向家庭心理諮商是沒有事先規劃好的結構化技術與演練,強調治療師就是在治療的當下全心投入,與家庭「同在」。 主要概念-系統取向理論 Bowen發現:功能不健全的家庭有所謂「家庭自我混亂成一團的現象」,呈現成員自我評價低以及明顯共生依附的狀態。 Bowen將家庭看成一個情緒關係系統,透過自我分化、三角關係、核心家庭情緒系統、跨越多世代的傳遞過程、社會情緒過程及以「我」開頭的陳述句,六個概念來解讀家庭成員在原生家庭中情緒運作轉換的歷程。 自我分化 Bowen以「自我分化」來說明個人在與家庭連結依附及追求獨立自主之兩端間,調整到適當距離,既能認同自己身為家中成員的角色,又能擁有自我的獨特性與個別發展。 一個人自我分化程度愈大,就表示他在面對家庭關係分離與連結時,愈能調適理智與情感衝突,愈能在家庭系統中與家人維持適當距離,又有自我空間。 三角關係 家中某兩位成員關係緊繃時,常會將第三個家庭成員拉進戰線,以暫時平息或轉移兩人高漲的戰火。 典型三角關係:丈夫和妻子與某一小孩組成,三人分別扮演執行者、犧牲者與
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