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_亲亲相隐_的批判与借鉴_论中国的_亲亲相隐_制度

现代商贸工业 No . 6 ,20 10 M oder n B usi ness Trade In dust r y 20 10 年第 6 期 “亲亲相隐”的批判与借鉴 ———论中国的“亲亲相隐”制度 王  硕 ( 中南财经政法大学法学院 ,湖北 武汉 430073) 摘  要 :“亲亲相隐”是我国传统社会中的重要法律思想 ,对中国“亲亲相隐”制度的发展过程与原因进行了分析 ,并对 其局限性和合理性进行了解读 ,对“亲亲相隐”制度加以评判 ,最终对当代社会“亲亲相隐”制度的架构进行了思考 ,提出了 建议 。 关键词 :亲亲相隐;特点 ;原因;局限性 ;合理性 ( ) 中图分类号 :I2        文献标识码 :A         文章编号 :16723 198 20 10 1  中国“亲亲相隐”制度的发展历程以及特点 理逐渐成为封建社会的道德准则和立法根本原则 , 以春秋 1 . 1  “亲亲相隐”制度在中国的历史发展历程 “微言大义”来断处案件 。而汉宣帝颁布的“亲亲得相首匿” “亲亲相隐”制度也叫容隐制度 ,主要适用于刑事犯罪 的诏令 ,正式奠定了传统法律中“亲亲相隐”制度的基础 ,标 领域 ,是指亲属之间可以藏匿、包庇犯罪而不负刑事责任 。 志着“亲亲相隐”制度的正式确立 。 “相隐”的含义就是“相互隐瞒”,包括不作证隐瞒 ,作伪证隐 (3) 亲亲相隐从法律义务逐渐向法律权利的方向转化 。 瞒 ,包庇 、窝藏等 。 清之前 ,容隐一直是作为义务出现的 ,具有容隐关系的 “亲亲相隐”思想及其制度源于中国古代 , “亲亲相隐” 人必须容隐。而随着清末修律 ,到中华民国期间 ,容隐的色 的主张最初萌芽于春秋战国时期的儒家 。儒家思想认为 , 彩逐渐变淡化 ,开始慢慢作为权利形态出现 。不仅保留了 应当亲人之间相互隐匿 ,从而维护传统家庭伦理秩序 。《秦 为庇护亲属而藏匿人犯及湮灭证据不罚、放纵或便利亲属 律》中“子告父母 ,臣妾告主 ,非公室告 ,勿听 。而行告 ,告者 脱逃减轻处罚、为亲属销赃匿赃得免罚等规定 ,还出现了有 罪 。”虽然存在未对“父为子隐”认可等方面的缺憾 ,但中国 权拒绝证明亲属有罪等规定 。这一定程度上也体现了“西 的容隐法于此初见端倪 。 学东渐”时西方的人权思想对中国的影响。 西汉时汉宣帝首次正式颁布“亲亲得相首匿”之法令 , 2  中国“亲亲相隐”制度形成的历史原因 ( ) 开创了中国法律的“容隐”传统 。并首次间接承认尊亲属为 1 儒家文化盛行并逐渐成为封建中国的显学 , 以及中 卑亲属隐的“权利”。唐代时更是达到了巅峰 ,将单向容隐 国法律儒家化的趋势是亲亲相隐制度产生的历史原因。 规则扩大为双 向规则 。同时也规定了“同居相为隐”的原 “亲亲相隐”制度是中国法律儒家化的结果 。中国法律 则 ,扩大了容隐的范围 ,并在其内容和限制方面也做出了详 之起源无非两种途径 ,其一是“兵刑合一”, “刑起与兵”;其 细规定 ,基本上形成了关于“亲亲相隐”的较为完备的体系 二是法出于礼 ,源 自部落的祭祀 。而“礼”和“仁”是儒家文 系统 。唐以后直至清朝容隐制度逐渐形成了空前周密的体 化的核心与宗旨, “礼”和“仁”强调的中心便是传统的伦理 系并努力达到维护封建国家与维护封建道德同时并举 。 道德与纲常 。中国法律源起之初 ,伦理道德的因素至关重 1 . 2  中国“亲亲相隐

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