“以审美为核心”与辩证思维.pdfVIP

论 坛 Forum 历 史地看 ，事 物 总是处在 发展 变化 之 中 ，j音 乐教 育理论 实践影响较 大 的观点分 为 ：所 而人对 事物 的本 质认 识 和价值 取 向— — 哲学 ， {指 论 、表情 论 、形 式 论 、语 境 论 、实 践 论 和 功 能 亦会具 有 时代性 。音 乐教 育哲 学 同样如 此 ，不 论 。这些观念往往 既相互矛盾又各具合理性 。 同理论建构在 不 同教育 目的之上 ，因而各具倾 } “以审美为 核心 ”是接近 于形 式论 和 表情论 的 向性 ，独尊一家 ，难免故步 自封 、有失偏颇。正 ；教 育理念 ，在 哲 学基 础 多元 化 的条 件下 ，如何 是 这 种 既对 立 又 统 一 的矛盾 运 动 推 动 着音 乐 正确地认 识 和贯彻 审美教 育思想 、如 何 吸收 国 教 育 向前 发展 。音乐教师要 形成 稳定 的教 学风 际音 乐教育领域 的新成 果 ，是 摆在 音 乐教 师 面 格 和 艺 术 ，侧 重 于 某 一理 念 是 必 要 的 ，但 应 当 前 的课 题 。 看清彼此的优点 与弱点 ，以辩证的思维方式处 1 理 这些 理念分 野 。 一 、 审美溯源 当前 ，审美 哲学 指导着我 国的音 乐教 育实 ! 将 审美作 为哲 学基础 ，在 我 国音 乐教育史 践 。全球一体化是 当今世 界 的发展趋势 ，信息 ；上是有 源可 寻 的 。 技术和交通 的迅猛 发展将世 界各个角落 紧密 其 一 ，早 在 上世 纪初 ，蔡 元 培就 提 出 “以美 联系在一个 “地球村 ”中，各 国都在改革和调整 ；育代宗 教 ”说 。先 秦 以前 ，我 周音 乐教 育颇 为发 本 同的基础教育 ，以适应 日益激 烈 的国际竞争 达 ，此 后却 经 历 了一 个 漫长 的沉 睡期 。真 正 当 环 境 。我 同音 乐教育 的新课 程标 准 就是在 这一 }代 意义 的音 乐教 育 ，是从 蔡元培 那个 时代 起 步 背景之下 台的。“以审美为核心”成为音乐新 l的。②事 实上 。和许 多 曾留学欧洲 的中国音乐 课程 (2001)的基本理念之一。关注音乐本体 、l教 育先驱者一样 ，蔡元培 的音乐教育思想受到 积累审美经验 、培养审美能力成为现行课程 的 j德 国古 典 美学 的影 响 (蔡元 培 曾于 1908年考 指导思想 。 ：入 德 国莱 比锡大 学 ，学 习美 学等 课 程 )，特别 是 但全球化背景下 的音乐教育观念毕竟是 I康德和席勒观点 的影 响 。康德 的著名论述是 多元 的 ，有 学 者对 此 作 了系统梳 理 ，把 目前对 ； “美 的无 功利性 ”。在他看 来 ，美 是 “普遍 令人 愉 t2 卞因砉 叙言 CHINAMUSICEDUCATION2008—11 论 塌 Forum 快 的 ”，对美 的感 觉 “人 同此 心 ，心 同此 理 ”，人 性 和艺 术 性 严 重丧 失 ，“一 首 好 歌 就 是 一 堂 政 的美 感来 自 “共 通 感 ”。⑨ “美育 ”一 词 ，最早 见 治课 ”，“教材 的选 编 首先要 重视 思想 性 ”。⑦德 于席勒 的 《美育书简》。席勒认 为 ，资本主义生 育化 、意识形态化使音乐教育丧 失 了 自身发展 产关 系 已经将 人 的感 性 冲动 和 理性 冲动 分 裂 的合理逻辑 ，音乐教学变成 了完成其他课程 目 开来 ，现代 人在 人 性 上 是 分 裂 的 ，只有 通 过 美 标 的手 段 ；而 另 一 方 面 ，自80年 代 以来 ，在 应 育 ，人 才 能实 现 物 质 与精神 、感 性 与理 性 的和 试 教育和 “考级 热 ”的影 响下 ，一些 学 校 的专业 谐 统一 。l9世纪 ，随着 宗教 的衰落 ，艺术部 分地 化做法 (非常注重演奏 、演 唱技术 的训练 )也使 替代 了宗 教 的 “世