“信息与载体”这一对哲学范畴的新探索——看“信息作为载体”的各种特性.pdfVIP

2001年．第 1一ll页。 [4]汤国基．哈佛的魁力．转引自新华文摘，1999年第3期。第 162页。 [5】中国教育报，2002年5月31日，第5版。 “信息与载体”这一对哲学范畴的新探索 — — 看 “信息作为载体”的各种特性—— 杨伟国(香港 京港学术交流中心) 5o年前出现的近代系统科学突破了传统牛顿科学的束缚，为科学研究提供了一个广阔的 新天地，由此产生的众多新观念，尤以信息为重要；它已深深渗透到每一学科角落，直接冲激着 传统科学基石。系统的复杂性与信息观念两者一直困扰着众多科学家，而且信息就是更难捉 摸、清楚定义。信息必须有一载体去盛载，这一个简单表述并未被学术界认真的建立起来；载 体是什么?还没有专文去讨论。中国哲学前辈早就从 自然辩证法发展的高度，确定要把信息 与载体作为一对哲学新范畴来看待。本文尝试从学者的文字描述去推敲信息哲学被忽视了的 部份，发掘出一些新内涵，提出在人类思维领域内就明显存在着大量以“信息作为另一信息的 载体”普遍现象，为载体的特性给予一些新理解。估计这观点可以提供一个途径从哲学层次 更深的认识信息，对信息的科学应用亦将会是一个新起点。 关键词：信息与载体 作为裁体的信息物栽／能栽／信载 信息哲学哲学范畴 在{21世纪100个科学难题)一书中，苗东升论文系统科学的困惑[1]较详尽介绍了有 关系统科学研究中的两个重要困扰。他认为：一方面是已经取得一定成就的系统科学理论，难 以进人有关生命、社会、思维等领域的研究，雄心勃勃的西方学者发出了“从复杂转到困惑”， 因为这些领域太复杂了，被称为复杂的巨系统[2]，真正解决要花几十年的时间；另一大困惑 问题，是围绕信息概念的科学认识一直难以突破。甚至可能就是因为这个缘故，中国的科学家 只好暂时不把信息作为系统学中重要的基本概念。留待条件成熟后再作弥化。(中国学者已 经更为高明一些，从方法论与及工程技术层次分别去解决，清楚定义为 “开放的复杂巨系统问 题”[3]。提出有些作为的综合集成方法。) 大家都知道信息是一个很重要的哲学问题，因为它无处不在，只能在不同层次理解它，其 内涵与外延至今还不很清楚。早1985年，中国自然辩证法理论研究者查汝强[4]就倡导要提 升一批新范畴。他建议中的七个新提升的哲学范畴中，信息是作为首位，他说：“我把信息这 一 新的哲学范畴放在很重要的地位”。他更认为：“我认为物质之间的相互联系、相互作用有 三种形式；宇宙的进化也有三种形式：物质形态的进化；运动形态的进化；宇宙进化还有第三种 形式：信息形态的进化”；“信息载体和信息运动形式也经历了从简单到复杂的发展，信息的意 义和作用也从缺乏利用发展到成为人类社会的主要标志。”他简要地描出一个宇宙的信息形 态进化表。可惜他于 1990年 l0月因病逝世，未能完成这个宏伟的心愿。 信息必须由一个称为载体的事物来携带、盛载，这好象是一个简单不过的现代学术常识。 但是，众多学者论述信息并不考虑由哪一种载体去盛载。翻阅有关外文原著，你会发现 “信 息”当然是Information，有时外文message、sign~亦有被翻译成信息。但信息的盛载工具—— ． 17 ． 载体，你在外文著作可看到各式各样的表述：conveyer、carrier、storage、memorydevice等，各种具 体事物vehicle、vehicular、container都用上。事实上，因 “信息必须由一个称为载体的事物来盛 载”这一个观念不清晰，成为导致了人们难界定信息的原因在 《中国大百科全书》各有关专册 中都没有 “载体”的条 目，有的都是其它物理意义的“载体”，有关信息的 “载体”就完全欠奉 了。 面对这不可分离两事物关系而又要弄清信息的哲学意义，我们就得要有特殊的醒觉性。 这一点查汝强倒比我们清晰得多。信息与载体是当代自然辩证法需要清楚认识的一对哲学范 畴，那么更应先从它与载体之间的关系来探讨。为了理清人们思想中两者关系，先去检视一下 传统的表述方式，看看大众心目中的信息——载体关系，在下一步讨论时，可能会有意想不到 崭新、刺激的启示。 一 ． 著作中“信息”与 “载体关系之表面分析 现在作者尝试在书架上选择了五部不同领域的著作来做粗略比较，挑选的目的，只因有较