《广雅疏证》研究单音节同义词的方法.pdfVIP

2008年 7月 扬州大学学报 (人文社会科学版) Ju1．2008 第 12卷第4期 JournalofYangzhouUniversity(Humanities＆socialSciences) vo1．12No．4 《广雅疏证》研究单音节同义词的方法 周 勤，胡 继 明 (重庆三峡学院文学与新闻学院，重庆 万州 4O4OOO) 摘 要：《广雅疏证》中有相当可观的同义词辨析语料 ，其 中识 同语料 占绝大部分。借助这些语料，我 们探讨了王氏辨析同义词在识同和辨异两方面的具体方法。在识同方面主要运用了文句归纳识同法、借古 注识同法、用俗语识同法等。在辨异方面主要运用了语义界定辨异法、对文散文辨异法、别言合言辨异 法等。 关键词：《广雅疏证》；单音节同义词；研究方法；识同；辨异 中图分类号：H131．4 文献标识码：A 文章编号：11~3／一7030(2008)04—0108—06 广《雅疏证》(以下简称 疏《证》)中有数量 主要运用了三种方法 ：文句归纳识同法；借古注 可观的同义词群，是古汉语同义词研究不可多得 识同法 ；用俗语识同法。 的语料，对汉语史研究也大有裨益。同时，王念 (一)文句归纳识 同法 孙在分析词语时体现了他对同义词辨析的认识及 所谓文句归纳识同法，是指根据一系列文段 朴素的同义词理论。因而对 疏《证》中的同义词 语句，结合一定的语境逐一分析出某个语言单位 辨析进行系统研究是非常有意义的。限于篇幅， 的意义，再根据所析得的各语言单位的意义进一 本文仅探讨其中的单音节同义词辨析的方法。 步归纳出它们的意义关系。王念孙在 疏《证》中 疏《证》里王氏对同义词进行了识同和辨异 便运用这种方法论证词语的同义关系，进行 “识 论证。由于历来对古汉语同义词研究重心都在辨 同”分析。l2具体包括以下几种方法： 异“”，忽视了同义词的 “识 同”，所以黄金贵先 1．循意推理法 生在其 《古汉语同义词辨释论》一书中指出 这种方法是指王氏在分析词义时，依循文句 “识‘同’是决定同义词辨释优劣的前提，若说重 的意义相同或相承现象推理词义，归纳出词语的 点，同义词研究的第一个重点恰恰就是识同。”n】 同义关系。例如： 而王念孙 疏《证》研究同义词的价值首先就体现 (1) 将“、嘉、休、美”组 在 “识同”研究方面。 《释诂》卷 1上：“将，美也。” 疏《证》：“二 章云：亦孔之嘉。三章云：亦孔之休。将、嘉、 一 、 识 同研究 休皆美也。” 识同是王念孙 疏《证》研究同义词的重心， 将‘”、 “嘉”、 休“”、 “美”四词都可以用于 收稿 日期：O8—02—2o 基金项 目：教育部人文社科项 目 (05Jh740035) 作者简介：周 勤 (1975一)，女，四川简阳人，重庆三峡学院文学与新闻学院讲师，硕士，主要从事古汉语词汇研究；胡继明 (1963一)，男，重庆忠县人，重庆三峡学院文学与新闻学院教授，博士，主要从事汉语言文字学和语言学及应用语言 学教学与研究。 · 108 · 表示 “事物美好”之义，即这四个词有相同的义 故 香“”与 “朽”也应是一对反义词。 “香”与 位，所以它们构成一个同义词群。王念孙根据 “臭”词义相反，因而 “朽”与 “臭”即为同义 诗《经》中异