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河南省政法管理干部学院学报 2008年第3期(总第108期) 关于法美学的初步思考 李庚香 (河南省委宣传部，河南郑州450003) 摘 要：从鲍姆嘉登开始的西方美学在经历德国古典美学之后开始进入现代时期。从表现一存在主义 美学到“语言学转向”再到后现代主义美学，西文现代美学的发展一波三折。其中，生命美学是现代美学的 重要组成部分。以生命美学的观点观照法学，法开始具有了人文关怀的属性，法开始成为人们的精神栖息的 家园，法开始成为人们权利的保证。中国在和谐社会建设中提出的“以人为本”，更是为法美学的形成提供 了现实基础。于是，一个新的人文学科，一个新的交叉学科，一个新的边缘学科开始了“静水深流”。 关键词：法美学；生命美学；生产方式与人性的统一；学科 中图分类号：D90—059 文献标识码：A 文章编号：1008—6951(2008)03—0065—08 “如果一个哲学家一旦抓住了某个他喜爱的原 对独立吗?我们能够在人性和生产方式的两极上完 理，而这个原理也许能说明许多自然现象，他就会把 成对法美学本体论的证明吗?以人文理性为理论基 这个原理扩大到说明整个世界。”——休谟 石的“法之美”能够展示正义的形象吗?真正意义 在法学史上，如同对“真”和“善”的追问一样， 上的“法之美”存在吗?中国构建和谐社会存在法 对“美”的追问一直困扰着无数思想者。在中国古 美学依据吗?对这些问题的解答显然还需要从中西 典思想史上，人们总是致力于“天人合一”、“情景合 美学的历史回顾开始。 ” 一 、 “知行合一”的阐述。在西方社会，从古希腊的 一 、 中西美学的历史回顾 柏拉图、亚里士多德到康德、黑格尔，从海德格尔到 从鲍姆嘉登提出“美学”(感觉学与感性学)以 伽达默尔，从德里达到福柯，从卢卡契到罗蒂，从马 来，西方美学经历了德国古典美学、20世纪西方现 克思到恩格斯无不对“美”表现出极大的关注。柏 代美学和后现代主义美学(包括接受美学、读者反 拉图提出，“美”是对“美的理念”的“分有”，康德提 应批评、新历史主义美学等)三个发展阶段。如果 出“美”是“善”的象征，黑格尔提出“美”是“具体化 说德国古典美学的代表人物是康德、黑格尔、席勒的 的理念”，叔本华认为“美”是“意志”的客体化，弗洛 话，那么20世纪西方现代美学的代表人物则如群星 伊德提出“美”是性欲的升华，克罗齐提出美是“直 璀璨。从总体上说，潮涨潮落的20世纪西方美学史 觉”的“表现”……然而，在法学领域，我们却只有现 是由“表现一存在主义美学”、“语言学转向”和“文 代主义法学和后现代主义法学的对峙，只有中华法 化一历史换轨”三个板块组成的。20世纪前四十 系和大陆法系、英美法系的“和而不同”，只有法律 年，是“表现一存在主义美学”风行的时期。围绕着 科学和法律伦理学的探索维度，法律的生命性、情感 第一次世界大战，表现主义狂飙风起云涌，柏格森推 性、内在性和精神性则被弃置一旁。那么，我们能够 举“非理性”，克罗齐强调抒情性的“直觉”，弗洛伊 在法律中建构一种审美维度吗?法美学能够同法律 德致力于挖掘心灵的“无意识”，桑塔亚娜则推崇 科学和法律伦理学在法哲学中“三足鼎立”实现相 “客观化的快感”。表现主义美学之后，存在主义美 收稿日期：2008一Ol一06 作者简介：李庚香(1966一 )，男，河南淮阳人，郑州大学硕士生导师，现为中共河南省委宣传部副部长，文学硕士，法学博士。