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《蜀道难》备课中应注意的几个细节
《蜀道难》作为一首古乐府诗,是中国唐代伟大诗人李白的杰出代表作。全诗共二百九十四字,分别从蜀道高峻、险要和蜀地战祸之烈三个方面来写蜀道之难。李白在全诗中把自己的个性气质融入乐府诗的创作中,便形成了行云流水般的抒情方式,给人以奔腾回旋、荡气回肠的动感,充分体现了诗人浪漫飘逸和雄浑豪放的气质。诗中多处运用蒙太奇的艺术手法让画面充满动感,无论是山之“高标”,水之“湍流”,“?f崖转石”之巨响,“古木”之荒凉,“连峰去天”之险,“枯松倒挂”之奇,皆有雷霆之气势,其气象之恢弘,境界之旷远,确非凡人所及。正如清代诗评家沈德潜所盛赞:“笔势纵横,如虬飞蠖动,起雷霆于指顾之间。”正是因为这首诗歌具有如此的艺术效果,历来被各高中语文版本编者所选中,同时也选进了苏教版高中语文必修四“笔落惊风雨”模块,成为“诗从肺腑出”第一首需要重点文本研习的诗歌,也就成为高中语文教师引导学生学习诗歌鉴赏的技巧,体味李白诗歌豪放飘逸特点的佳作。因此,本首诗在鉴赏的过程中有几处细节值得细细品味,耐心揣摩。
其一,关于“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”的多版本研读
苏教版高中语文必修四所选的《蜀道难》中的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,是唐玄宗时期著名的文学家、书法家,李白的族叔李阳冰主编的关于李白诗集《草堂集》中所选用的诗句。而在敦煌石室中发现的唐人写本《河岳英灵集》、《极玄集》,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却写作了“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。因此,在讲解这两句的过程中,除了让学生了解课本中这两句诗运用了“上下对举”“虚实结合”“对偶”“夸张”等艺术手法,以及借用“神话传说”来表现蜀道的山高水急之势,凸显蜀道的高峻之外,还要引导学生通过反复阅读比较不同版本所选用的诗句。在阅读比较的过程中,教师要引导学生体会“六龙回日”与“横河断海”在突出蜀道之高上所表现出来的不同艺术效果。前者“六龙回日”借用古代神话传说羲和每天驾着六条龙拉的车子载着太阳周行于天上,当行走到蜀道,却因蜀道太高而无法越过,只得载日而归,像神仙这般法力无边的高人都无法逾越蜀道的“高标”来凸显其高峻。而后者“横河断海”中的“横河”是指“七星河”,“七星”是指北斗七星,即天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光(亦作瑶光)七星。古人喜借天象中星座之名,以祈求吉祥幸福。因此,这里的“横河”可以理解为天上的银河横卧在空中。那么“横河断海”就是指蜀道的高峻就像断裂地银河一样从天上直泻而下,“浮云”则是空中溅起的水花而形成的。比较两者不难发现,前者借用神话传说故事使本诗更富有传奇色彩和浪漫主义色彩,更符合整首诗浪漫飘逸的艺术风格。而后者从视觉效果上来说更具有视觉冲击力,更富有动态美。同时,教师还要引导学生比较两个版本中都有的“冲波”和“逆折”,前者写成“冲波逆折”,后者写成“逆折冲波”。“冲波逆折之回川”是“冲波激朗,像曲折回旋的河川一样一泻千里”[1]的意思。那么,“逆折冲波之流川”则是“曲折回旋的冲波汇入河流”[2]的意思。很显然,前者更具有动态美和气势美,而后者则略显平淡无奇。总之,从对偶角度来看,后者较为工整,从句子气势角度来看,则前者更为有气势。因此,在比较阅读过程中,学生便可以轻松地体会到《蜀道难》诗句中所蕴含的气势之美。这也符合中国南朝文学批评家钟嵘在《诗品》中所提出的,“不能因言废意,因声废气”[3]的诗歌创作原则,达到清代桐城派作家刘大??在《论文偶记》中提出的“行文之道,神为主,气辅之。”“神气者,文之最精处也;音节者,文之稍粗处也;字句者,文之最粗处也。”“神气不可见,于音节见之;音节无可准,以字句准之”,[4]也就是“因声求气”的创作目的。
其二,关于“又闻子规啼夜月,愁空山”的断句探究
苏教版高中语文必修四中将“又闻子规啼夜月,愁空山”这一句断成七字一句,三字一句。而清?吴昌祺的《删订唐诗解》和清?钱良择的《唐音审体》,都把这一句定为“又闻子规啼,夜月愁空山”五五字断句。在古体诗,尤其是歌行中三字句常常是两句连用,很少单独使用。也就是说,“愁空山”三字是不能单独成句的。这在李白诗中可以找到不少例证,如:李白《宣城见杜鹃花》中“蜀地曾闻子规鸟,宣城又见杜鹃花。”这一句为证,可知李白写的并非上七下三句,而是五五分句。然而,中华书局古典文学编辑室主任徐俊先生编纂的《敦煌诗集残卷辑考》中认为,“‘又闻子规啼夜月愁空山’应是后人误写,真本应是‘又闻子规啼月愁空山’,乃是二、七句法,与上文‘然后天梯石栈相钩连’句式相同。其中‘然后’和‘又闻’都是衬字,下面各带一个七言句”。[5]通过这样引导学生探究多版本关于本句的断句形式,拓宽学生的知识面,让学生明白在古诗文断句中不同断法,会产生不同的语言效果和艺术
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