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传统体育应该回归其迷失的生命哲学 　　摘 要：通过文献法、逻辑法对民族传统体育学科的核心价值观进行反思，对中国传统生命哲学――“寿文化”与体育民族民间体育、养生、武术的渊源进行探讨。民族传统体育学与古代生命哲学――“寿文化”关系密切，本源上有典型的“寿文化”烙印，现代竞技体育思想难以驾驭民族传统体育的本质和未来发展，传统体育的现代化进程中应重视对“寿文化”的审视。 　　关键词：养生文化；传统体育；学科 　　中图分类号：G80-05 文献标识码：A文章编号：1006-2076（2017）02-0057-06 　　Abstract：It discusses the core values of national traditional sports disciplines with literature and logical methods， and explores the origin of Chinese traditional life philosophy-Longevity Culture and sports national folk sports， health preservation and martial arts. The results show that traditional Chinese sport is closely related to ancient life philosophy-Longevity Culture， which has the typical Longevity Culture mark in its origin. It is difficult for modern sports thought to control the essence and future development of national traditional sports. The review of Longevity Culture should be valued in the modernization process of traditional sports. 　　Key words：health culture； traditional sports； discipline 　　文化是民族的血脉，是人民的精神家园[1]。现代化的今天，探索传统体育文化的核心价值观是体育人的主要话题之一。但随着中国社会的现代化发展，以“生命哲学”为基础的传统体育面临巨大的生存困境，为了寻找出路，对以“身体哲学”为基础的现代竞技体育的?l展模式进行模仿，其结果造成了传统体育的“身体哲学”化，而“生命哲学”的核心价值观丧失殆尽。 　　对传统体育的哲学根源问题进行批判和反思，对中西方体育哲学的语境进行尝试性的对接，其目的不是为了增加体育学科领域的具体知识[2]，而是为了反思该学科的研究基础，探索民族传统体育的学科本质。 　　1 “寿”文化――中国传统生命哲学的集中表达 　　对民族传统体育学科渊源的研究必须跨越两个问题，一是要面对西方语境与东方语境的对接，二是做好中西方哲学体系中价值观概念的对照。因为，体育一词出自西方，却在东方完成扩充。例如民族传统体育的出现，其文化的规则、器物层均是从古代沿袭发展的，而体育的学科与概念逻辑均是从西方思维到东方思维的翻译，因此古代与现代、西方与东方的语境转换是关键一步。 　　有关生命价值观的研究中，生命哲学与身体哲学的命题经常被引用。熊晓正认为中中国传统体育建立在生命哲学基础之上，而现代竞技体育学科建立在身体哲学基础之上，其主要依据是“20世纪欧洲哲学传统而言，身体现象学占据着支配性的地位”[3]，时间上与现代体育学科的形成历史重合，而且“西方无论哪一家哲学，都是带有科学性质的哲学”[4]。科学的实证主义与身体的物质存在分不开，身体是科学的研究对象。 　　生命哲学也是现代西方语境的词汇。狄尔泰（1833―1911）认为：“只有生命才是哲学研究的对象”，“生命是每一个人都能通过自我的内省而体验得到的”，“人文科学则通过人的内心的体验或理解以领悟丰富多彩的人生的意义和价值”[5]。齐美尔认为：“生命比生命更多”和“生命超越生命”，“只有拥有体验内在生命的直觉和本能性预见的生命哲学，才能把握‘生命’的整体性，以领悟世界的真谛”，并指出时间是生命和有生命之物的根本特征。柏格森认为：“生命冲动或生命之流是世界的本质、万物的根源。” 　　从生命哲学的西方语境中，可以明显感觉到东方文明的痕迹。“经验”“体验”“生命之流”“超越生命”等术语有很深的中国文化渊源，而且5000年的中华文明的实践体系更加博大精深。但是由于我国近代史的特殊原因，西方哲学概念系统几乎占