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关于《红楼梦》原作者问题的思考 　　内容摘要：《红楼梦》自问世以来，一直引起很多学者的关注和研究，大家都认为这部小说的作者曹雪芹写了80回，本文作者在仔细阅读原著的基础上，经过研究论证，提出了《红楼梦》的真正作者是爱新觉罗-胤秘这一观点，为《红楼梦》研究提供了新的参考价值。 　　关键词：《红楼梦》作者曹雪芹胤秘 　　一直以来，人们普遍认为《红楼梦》的作者是曹雪芹。曹雪芹（1724-1763），名?，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，是清代杰出的小说家。《红楼梦》未完成稿时题名《石头记》，基本定稿只有80回，后面部分的稿本来不及整理而散失：到了乾隆五十六年（1791年），程伟元、高鹗第一次以活字版排印出版，已是120回，后40回一般认为是高鹗续成的。就这样《红楼梦》全书共120回，书名也由《石头记》改为《红楼梦》，《红楼梦》的作者变为曹雪芹、高鹗，但一直以来人们认为高鹗后续的内容是违背了曹雪芹的著书本意的。 　　在仔细研读原著的基础上。参阅了各家之说后，王洪军认为无论是从人物形象的塑造，还是从所谓曹雪芹个人的经历及家事来分析，无论是脂砚斋的批语、曹雪芹朋辈之诗文集提供的信息。还是从清人有关的记载来考察，《红楼梦》都存在着一个原始作者；张杰认为曹雪芹与原作者辈分不合、年龄不合、阅历不合，张放认为曹雪芹不大可能写作《红楼梦》，也没有这方面的迹象，曹雪芹不是《红楼梦》的作者是值得肯定的，但笔者不同意前人对《红楼梦》原作者的判断。 　　一、《红楼梦》的作者曹雪芹不是曹? 　　曹雪芹最大的贡献就是他的传世名著《红楼梦》，这本书写于曹雪芹凄凉困苦的晚年。创作过程十分艰苦。《红楼梦》文本第一回：“曹雪芹于悼红轩中，批阅十载，增删五次”，真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，可惜没有完成稿。就因幼子夭折，感伤成疾。就在贫病交迫中搁笔长逝了。曹雪芹（曹霈）逝世年份在乾隆二十七年壬午除夕（1763年）；另有一说认为他死于乾隆二十八年癸未除夕（1764年）。还有一说认为他死于乾隆二十九年甲申岁首（1764年初春）。 　　曹雪芹（曹霈）在全家被抄后，迁回北京时年纪尚幼，不过曹家自抄家后，家道急剧败落确是千真万确的。到了乾隆初年，曹家似乎又遭另一次得更大祸变，从此就一败涂地了。曹雪芹（曹?）一生正好经历的曹家盛极而衰的过程。 　　文本第一回：“欲将已往所赖天恩阻德。锦衣纨绔之时。饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩。负师友规谈之德，以至今日一技无成、半生潦倒之罪。编述一集，以告天下人”，可见作者著书时生活是何等奢华，这与曹雪芹（曹霈）晚年生活穷困潦倒不符。这说明曹霈没有编著《红楼梦》的生活条件。“虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。”表明作者意图自曝家丑，若直接写明著书本意，会被加罪的，引来杀身之祸，甚至满门抄斩，乃至诛连九族。即使曹雪芹自己写家中的丑事，我们实在想不出曹雪芹何罪之有？何愧之有？这也可说明《红楼梦》的作者不是曹霈。 　　一直以来，很多人赞同曹雪芹为《红楼梦》文本中贾宝玉的生活原型，曹雪芹是根据自己多年经历的事情写下这部巨著的。可以从文本中第一回中的偈云得到验证：“无才可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去做奇传？”而这一偈也恰好是说明作者不是曹?的证据之一。大家都知道每个人可以把自己生前经历的事情用文字记录下来，但对于“身后事”是自己无论如何也不能知道的，更不要提用文字记录了，这一偈说明作者并非一人。 　　“满纸荒唐言”。不但指书中描写的人物、内容是荒唐的。甚至连封面也是荒唐的。这意味着现在流传下来的书名和作者都不是原作者真正的本意，这是说明《红楼梦》的作者不是曹霈的重要证据。 　　二、《红楼梦》的真正作者 　　曹?有三位夫人：梅氏、柳氏和许氏。文本第五十一回薛小妹新编怀古诗第十首《梅花观怀古》：“不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟。团圆莫忆春香到，一别西风又一年。”在这首诗中第一句写出了曹霈两位夫人的姓氏：梅氏和柳氏：第二句指出曹霈和他的夫人都不懂绘画；第三句中莫忆即为诉说，用言来表示；言与第四句中年团圆为i年，别去一，别去西（I）为许。由这首诗说明了作者应为曹霈和他的三位夫人，这三位夫人不但参与了写作，并且曾给小说题名，名为《风月宝鉴》。在文本第一回：“东鲁孔梅溪则题日《风月宝鉴》。”东鲁孔即为东周鲁国的孔子，他所创立的儒家学说是正当学说，学说用言字表示，正当用正当午时的午字来表示，合起来为许字，暗指许氏；梅字暗指梅氏；孔梅溪，是在孔中看溪，没看到溪里的水，而看到了溪边的柳，暗指柳氏。 　　薛小妹新编怀古诗第九首《蒲东寺怀古》：“小红骨践最身轻，私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。”由此判断：作者把自己比喻成小红（《西厢记》中的红娘），写这部《红楼