伟大的南国 - Trojan Press.PDF

伟大的南国 恰 ·伊格尔 陈姝波译 对澳大利亚人来说，要弄清我们与世界其他地区之间有多少差异和多 少类似，是相当困难的，更别提对外国人了。如果相似，那么我们像谁？ 这个问题在我们还是英帝国的一部分并以此为荣的当年，是很好回答的。 后来美国的影响开始了，起初它悄然渗入，随后大肆征服。自第二次世界 大战以来，我们也已经明白，我们是亚洲的一部分，尽管这一点接受起来 并非总是很容易。但是今天，我们把目光投向亚洲，特别是中国，因为经 济的力量已经转移到了东方。（我们应该说北方的时候，却还在称它为东 方！）我认为，这期《世界文学》表明，澳大利亚人，或者说，我所指的欧 裔澳大利亚人，已经接受了发生在我们周围的变化，并且正让它们融入我 们的思维……以及我们的写作。 另一个不得不提的事实是原住民。这些长期以来饱受入侵者冷眼甚至 鄙视的人们，正再一次站立起来。澳大利亚原住民拥有地球上最古老的文 化，他们世世代代在那片异常艰难甚至严酷、同时又慷慨得难以置信的土 地上繁衍生息。他们以剥夺他们土地的欧洲人所不擅长的方式看待自己的 家园，而今他们得以报复，这样的平反昭雪或许是会让他们甜在心头的： 来到这片土地的欧洲人（以及现在来的亚洲人）开始明白，古老的文化与 古老的土地是如此相得益彰。我想，每一个在本期杂志中读到亚力克西斯· 赖特的小说《卡彭塔利亚湾》节选的读者，都会看到黑人的观念是多么的开 放和包容；亚历克西斯代表她的人民进行有力的回击，这个国家将从此再 也不一样了。 我的一个中国朋友正在研究澳大利亚身份在文学中的表现问题，我想 我对她，以及对这个杂志的读者所 说的最恰当的话是，这个国家的身份、 本质和特性，自一七八八年英国殖民以来，一直在发生变化。它现在继续 变化着，还将永远变化下去。澳大利亚，正如我们喜欢说的，是一件未成 品，这意味着我们对自己的理解永远处于过时的边缘，甚至经常光顾我们 国家的客人都难以跟上它变化的步伐。因此，在为中国读者选择我们创作 的样本时，我试图展示我们的作家对他们所在国的思考，和由这个古老的 陆地板块衍生出来的丰富的多样性和无尽的新发展。大多数澳大利亚人， 都以这样或那种的方式，义无反顾地挚爱这片热土。这个地方已成为我们 的一部分，我们正调整自己和正在创造的文明，使之与它慢慢才被那些移 居这里的人懂得的地方特色相适应。原住民，如上所言，在很多世纪之前 就成功地解决了自己与这片土地的关系。那么，新来的移民又带来了什么 样的变化呢？ 1 我们一直试图建设一个比我们来的地方更美好的国度。澳大利亚人乐 于相信他们的国家是机遇和公平之邦。毋庸多言，人性的谬误和缺陷，在 · 这里一如其他任何地方，是普遍存在的。史蒂文 卡罗尔的小说《进步之精 神》呈现了一个向四面扩张、吞没周围乡村的城市，同时它还展示了另一个 为澳大利亚人所熟知的主题，即，有天赋的艺术家不得不去海外发现自我。 远离世界上其他国家，在很多方面是件幸事，但同时也有 弊端。弗兰克· , 穆尔豪斯重要的三部曲小说——《辉煌的日子》 《黑暗的宫殿》以及最近发 表的《冷光》，描写了一位充满理想的女青年在国联 （即联合国前身）任职 的经历；这个三部曲的女主角伊迪丝，以她自己的方式表达和展现了澳大 利亚人眼里的二十世纪；她的兄弟弗雷德里克只出现在第三部，代表了共 · 产主义对于澳大利亚选民的吸引力，以及最终的不被接受。在爱丽丝彭的 《她父亲的女儿》中，我们看到一个人，他深受自己在波尔布特统治下的柬 埔寨的经历的困扰，那时人人自危。爱丽丝的父亲提醒我们，澳大利亚是 一个移民国家，我们中的每个人都可 有一个令人心酸的过去。移民的孩 子们不得不作出决定，是继续为他们祖宗国的一些问题奋斗，还是如很多 · 人所选择的那样