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品质恒久远精神永追寻 　　英国作家高尔斯华绥的小说《品质》，围绕“靴子”展开故事情节，人物丰满、主题鲜明，谱写了一曲人类宝贵品质的赞歌。通过对文本的深入研读，可以从几个方面具体来解读“品质”。 　　一、售靴之愤 　　由于工业革命浪潮冲击，从格斯拉兄弟的经营理念来说，与当时的社会是格格不入的。当“我”穿着因急需从一家大公司买来的靴子，走进他们的店铺时，他用手指触到我脚上一块痛处的时候，表达了不满，他说：“这些大公司真不顾体面。可耻！”那是“我”唯一的一次听到他谈论职业上的情况和艰难。在他看来，商家一味追求时髦，却忽视顾客穿鞋的舒适度，是可耻的。大公司卖的是成批量制作出来的鞋，这些从生产流水线上拿下来、整齐划一的鞋，是否真的适合每一位顾客，答案也是显而易见的。对于格斯拉兄弟来说，他们一定根据客人脚的实际情况以及他们的需求来制鞋，量身定制、力求让顾客穿得合脚。 　　当他们看到市场中卖家有悖本心的行为时、为他们感到羞愧。“他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了”，斥责了他们未将工作精力落实到实处，而是利用广告噱头，来吸引消费者的注意。一个是“为利润而赶制鞋”，一个是“为顾客而精制鞋”，两者出发点不同，追求各异，鞋的品质自然也是天壤之别，前者华而不实，后者表里如一。嗜靴如命的格斯拉不能容忍有任何亵渎靴子品质的行为存在，所以文中借他之口无情质疑和批判了其他商家的做法，以此表达他的愤怒。 　　二、买靴之惑 　　当“我”两年后再次走进他的店时，他向“我”道出了无奈的疑惑：“人们好像不要结实靴子了”。何其辛酸、失落。尽管知道人们对鞋有新的喜好与追求，但他还是不明白人们怎么会不再重视鞋的根本品质了呢？ 　　他可是有着虔诚的“靴子理想”的人，他亲手制作的靴子既美观又结实，连“我”都忍不住赞叹说：“只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子”，“他好像把靴子本质缝到靴子里去了”。仿佛他手中的靴子不是冷冰冰的革具，而是需要精心雕琢的被赋予生命力的艺术品。他希望店里的顾客，最后穿上是他制作的质感良好、有“温度”的鞋。然而大部分顾客却并不领情，他们要的是时髦，而且鞋子的样式翻新很快，选择多样，谁会在乎一双鞋能穿多久呢？ 　　三、守靴之怪 　　当时的人们也不能理解他的所作所为，认为他是个“怪人”。门店的店员道出了格斯拉兄弟门店倒闭的原因：“他除了自己以外，不让任何人碰他的靴子，他接了一份定货后，要费好长时间去做它。”如果只能自己亲自做鞋，那么这就会耗时费力，顾客不愿意等待，他们需要的是定制的鞋能很快送到他们手中，及时上脚，如果试好鞋立刻就能付钱走人，那就再好不过了。 　　“在伦敦，没有一个人可以做出比他更好的靴子！但是也看看同业竞争呀！他从不登广告！他肯用最好的皮革，而且还要亲自做……他不让自己有吃饭的时间；店里从来不存一个便士。所有的钱都用在房租和皮革上了。”不登广告、不做宣传，怎么能吸引更多新顾客光顾呢？利用广告效益，迎合客户消费心理，才有可能收获源源不断的生意，使自己在一段时期的商业竞争中立于不败之地。制鞋的材料还是用的最好的皮革，他出售的鞋的价格却很公道，制鞋成本高、利润低，再加之生意冷清，能否生存下去都是一个问题。 　　所以医生说老头儿由于“慢性饥饿”而死也不足为怪了。接手门店的店员感到奇怪的是，长期遭受饥饿之苦的老人是怎样将门店坚守下来的。照理说，生活拮据，可以关闭门店、重新改行或改良经营模式，那么养活自己还是不成问题的。可他却选择坚守自己的鞋店，宁愿挨饿，也不愿放弃这一手艺、绝不降低对鞋子品质的追求。 　　四、制靴之诚 　　他??然有过物质生存上的苦恼和压力。每次“我”去他的店里定做靴子，从他的外貌神态，都能看出他的状况每况愈下。从一段时间后他向我抱怨生意的不景气，“他满是褶皱的面孔……他的红胡子突然好像添上好多花白须毛了。”后来两兄弟失去了其中的一间店铺，哥哥老是想不开，抱憾去世。一年后我再次见到弟弟感到很惊讶，“我离去时，他是个六十岁的人，我回来时，他仿佛已经七十五岁了，显得衰老、瘦弱，不断地发抖。”生活的艰辛、痛失亲人的伤悲，这些都在摧残着老人的身体，但却没有动摇他的意志，从精神层面来说，他又是富足的。他沉迷于这项事业之中，与其说他是一位商人，不如说他是一位虔诚的制靴爱好者。爱己莫如爱靴，做靴几乎成为他生命的全部，变成他毕生的理想追求。 　　所以在鞋的“品质”上，他不允许有一丝一毫的差池。当“我”说有一双靴子咯吱咯吱地响了后，他很悲伤，认为这是件很严重的事情，甚至让“我”把鞋拿给他，如果不修好就不要钱。这种对于传统手艺的专注与坚持，对于消费者的真心和诚意，铸造了大写的“工匠精神”，它也是现代文明社会逐渐失落、需要追寻的宝贵财富。 　　五、识靴之真 　　社会不能理解格斯拉，格斯拉兄弟也不理解当时的社会。正如他们