奥德修斯.PPT

第一章 古代文学 第一节 概 述 一、古希腊文学 二、古罗马文学 第二节 希腊神话 第三节 荷马史诗 第四节 希腊戏剧 第一时期：前12—前8世纪，史称“英雄时代” 神话（ 俄林波斯神系）“十二主神” 史诗 （荷马史诗） 第二时期：前8—前6世纪，称 “远古时代” 抒情诗和寓言（伊索寓言） 第三时期：前6—前4世纪，称 “古典时期” 戏剧（三大悲剧家、一大喜剧家） 文艺理论（柏拉图和亚里斯多德 ） 第四时期：前4—前2世纪，称“希腊化时期” 新喜剧（米南德） 第一时期 （公元前240—前30）早期文学 神话（维纳斯） 戏剧（普劳图斯和泰伦斯 ） 第二时期（公元前100--公元17）黄金时代 诗歌（奥古斯都三诗人）： 维吉尔《埃涅阿斯》“欧洲文人史诗的开端 ” 贺拉斯《歌集》和《诗艺》 奥维德《变形记》 第三时期（公元17---130）白银时代 悲剧：塞内卡 小说：阿普列尤斯 《金驴记》 第二节 希腊神话 “任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”------马克思 一、希腊神话的内容 神的产生： 神的谱系： 人类的起源： 普罗米修斯（潘多拉） 俄狄浦斯传说 赫拉克勒斯传说 奥德修斯传说 二、神话的特点 神人同形同性 三、神话的艺术特征： 想象力 故事性 哲理性 四、神话的意义和影响 马克思：“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。”它不仅孕育了丰富多彩的古希腊文化，而且对欧洲文学艺术的发展产生了深远的影响。 欧洲文学中的热爱现实生活，积极追求自然和人性美，以人为本，强调人的力量等思想，以及不断进取的乐观主义精神，都能在希腊神话中找到它们的源头。现在，希腊神话中的许多人物形象和故事传说，已根植于欧洲人民的日常生活和语汇中，并逐渐成为全世界人民的共同语言。 第三节 荷马史诗 一、荷马史诗与作者 相传荷马史诗是盲诗人荷马根据公元前十二世纪在希腊半岛南部地区的阿凯亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的为时十年的战争，流传下来的短歌加工整理而成。 在流传过程中，英雄传说和神话故事交织在一起，由民间歌人口头传授，代代相传，最后经过诗人荷马之手形成了今天我们所看到的这样具有完整情节和统一风格的两部史诗。 争论的结果： ●历史上确有荷马其人。 ●两部史诗的形成与荷马确有关系。 确切地说荷马史诗是流传于民间的口头文 学，是民众的集体创造； 荷马很有可能是原始史诗的收集者、加工者，或是当时演唱史诗的佼佼者。 二、荷马史诗的形成时间 三、两部史诗及情节内容 《伊利昂纪》 原名《关于伊利昂城史诗》 （《伊利亚特》） 《奥德修纪》原名《关于奥德修斯史诗》 （《 奥德赛 》） 两部史诗叙述的都是关于特洛伊战争，但侧 重点不同。 《伊利昂纪》 重点写战争本身，两军交战； 《奥德修纪》 重点写海上漂泊，记录家庭遭遇 ●关于战争的起因： “不和的金苹果” 帕里斯 海伦 ● 关于“木马计” 奥德修斯 关于《伊利昂纪》 ● 全诗24卷，15693行，约30万字。 “阿基琉斯的愤怒” 阿基琉斯: 赫克托耳: 阿伽门侬 帕特洛克罗斯 “ 阿基琉斯的脚后跟”（喻）致命的弱点。 ● 《伊利昂纪》主要描写战争，并歌颂战争。 体现人与命运的抗争，歌颂英雄主义精神。 关于《奥德修纪》 ●全诗24卷12110行，采用倒叙、插叙的手法， 写奥德修斯海上漂流及与妻儿团聚的经过。 第一部分：写奥德修斯家中的情况。