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中外建筑史二三国 两晋南北朝 隋唐 五代建筑
中外建筑史 第二章 三国、两晋、南北朝、隋唐、五代建筑 主讲:龙福贵 学习目标 了解邺城、洛阳、建康和唐长安的特点 掌握唐大明宫的建筑特点 了解本时期园林的营建理念 了解两晋南北朝唐代寺庙与佛塔 熟悉南北朝的石窟艺术 了解佛光寺和隆兴寺的布局与结构特点 课时安排:4课时 第一节 城市与宫殿 一、城市建设 是中国城市建设发展的一个重要过渡时期,经过这个时期后,城市规划的风格手法就基本定型。 (一)邺城 邺城,古代著名都城,亦是古都安阳的别名之一。遗址主体位于河北省临漳县西南13公里的漳河北岸,在今安阳市区北郊20公里处,距邯郸市40公里。遗址范围包括今河北临漳县西南和河南安阳市北郊。始筑于春秋齐桓公时。曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐先后以此为都,北周时为杨坚焚毁。邺城遗址是研究中国古代都城、建安文学、北朝文化的大型遗址。 曹魏时建北邺城,东西长7里,南北长5里,外城有7个门,内城有4个门。曹操还以城墙为基础,建筑了著名的三台,即金凤台、铜雀台、冰井台 中国古代城市规划史上有重要意义。它继承了战国时期以宫城为中心的规划思想,改进了汉代长安宫城与闾里相参、布局松散的状况。邺城是一个功能分区明确、结构严谨的城市,主要道路正对城门,干道丁字形相交于宫门前,把中国古代一般建筑群的中轴线对称的布局手法扩大应用于整个城市。这种布局形式对此后的都城规划如隋唐长安城等有很大影响。 (二)洛阳 北魏洛阳城是中国封建中期城市设计的杰作 。运用传统以宫为中心的布局,克服了汉魏南北宫制缺点。按“左祖右社”之制和通过延伸原城市南北主干道铜驼街直抵南廓圜丘的办法,加强了城市南北中轴线的主导作用,并拉出一个气势恢弘的城市大结构做为全城规划布局的基础。 洛阳城成功地继承了中国前期封建城市宫、城、廓三者层层环套的配置形制以及城、廓分工的规划布局传统。 城为政治中心,以宫为主,结合布置官署衙门等政治性功区。 廓为经济中心,以市为主,结合布局手工作坊、服务行业区等经济分区以及工商业者居住区和其他居住区。城市居住区基本遵循按职业、阶层组织聚居的体制,但主要取决于居民的职业要求,并不十分强调礼制等级与方位尊卑等礼治秩序。城市居住区的基本单位---“里”仍采取封闭形制,四周筑里垣,临街设里门,里内住户出入均经里门,不得临街开门。 隋唐城市最典型的特征就是里坊和市。里坊是隋唐城市中最基本的居住单元,相当于今天的居民小区。里坊由西周时期的闾里演化而来,平面布局方正,四周由坊墙包围,仅在临街一面设有出入口,称坊门。里坊内,既可以有住宅,也可以有寺庙、酒肆等非住宅建筑。通常,坊内之人都必须经由坊门进出里坊,坊门夜间关闭。汉代时,仅贵族的宅第才能临街设门,不由里坊出入,成为一种特权。市即集市,是城市商业活动的场所。从汉代到隋唐,均为“方形之市”,即里坊式的封闭集市,政府还派专人管理集市。无论里坊还是集市,都体现出这一时期城市强烈的内部封闭性,这主要是受到农耕文化自给自足观念的影响。 隋唐洛阳城不是世界上规模最大的古代都城,但它的轴线建筑,却是世界历史上最恢宏的建筑群 它主要由宫城、皇城、郭城、东城、含嘉仓城、上阳宫、西苑、离宫等8部分组成,占地47平方公里。 唐王朝将中国历史带入了秦汉之后又一个强盛辉煌的时代。中国古代城市发展也进入了一个成熟时期,出现了唐代长安城、洛阳城等国际化的大都市。唐代长安城是在隋代大兴城的基础上发展而来的,它东西长约9700多米,南北宽约8600多米,总面积约84平方千米。长安城以东西14条大街、南北11条大街,将整个城市划分为110个里坊,作为城市中轴线的朱雀大街,宽达150米。唐代洛阳城也是在隋代东都的基础上发展而来的,其规划与长安城如出一辙,都是以网格状的道路系统将城市划分为若干里坊。所不同的是,洛阳城内的宫城位于地势高亢的城市西北角,体现出城市设计者在遵循基本原则下因地制宜的灵活性。 (三)长安 从城市的平面布局来看,规划者严格讲求左右对称。全城以宫城的承天门、皇城的朱雀门和外郭城的明德门之间的连线,也即承天门大街(亦名天街)和朱雀大街为南北向中轴线,以此为中心向左右展开。为突出北部中央宫城的地位,以承天门、太极殿、两仪殿、甘露殿、延嘉殿和玄武门等一组组高大雄伟的建筑物压在中轴线的北端,以其雄伟的气势来展现皇权的威严。之后,随着不断增添新殿,才使这种格局有所变化。 “天人合一”是中国传统文化的核心之一,中国古代城市规划,深受这一思想的影响,地上的城市往往是天上的写照,从而使城市称为宇宙的象征。“天子”居住的都城更是如此,唐都长安城亦不例外。根据天上星宿的位置,最为尊贵的紫微宫居于北天中央,它以北极为中枢,东、西两藩共有十五颗星环抱着它。紫微宫即有皇宫的意思,皇帝贵为天子,地上的君主和天上的星宿应该相对应,因此,
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