历史专项复习材料解析题.doc

九年级上册历史专项复习材料解析题㈠ 世界古代史 一.原始社会 二.奴隶社会 ㈠世界四大文明古国 1．材料：法典宣扬“君权神授”。它还规定：奴隶可以买卖，可用来抵债；奴隶可以被任意杀死，凶手只需赔偿奴隶主的财产损失，无须偿命等等。 (1)上述材料反映的是世界古代史上的哪部法典? (2)从法典内容可以看出，这部法典是维护谁的利益? (3)你知道这部法典是刻在什么地方吗? (4)这部法典起到什么作用? (5)法典有什么价值? (6)法典由谁制定的，有何历史功绩? 2．看图回答问题 (1)材料1所示“新月沃地”的东部是人类文明的摇篮之一，在这里最早出现的统一的中集权的奴录制国家是 。早在西汉时期，中国人就可以通过著名的 (商路)到达这一地区。 (2)根据材料1、2指出“新月沃地”西部希伯来人曾经生活的地区，当今存在的主要民族冲突是什么? (3)20世纪90年代以来，材料2所示地区发生了哪两次重大战争；在新旧世界格局交替的今天，这些民族冲突和地区冲突如何解决?简要谈谈你的认识。 3．材料：如果理发师不经奴隶主许可，就把不属于他的奴隶标志剃掉，那理发师的手应砍掉。 (1)这部法典是何时、由谁制定的? (2)上述规定说明了什么问题? 4．识图简答： ①下图左边部分名为什么?右边部分名为什么? ②这些建设位于什么地方? ③这些建筑见证了什么? 5．阅读下列谚语或名言： 材料一 以眼还眼，以牙还牙(An eye!for’an eye and a tooth for a toot) 材料二 条条大路通罗马(All Roods Lead to Rome) 材料三 埃及是“尼罗河的馈赠”(Egypt，is“the gift of the Nile”) (1)材料一是出自一部维护奴隶主贵族利益的世界现存的第一部比较完备的成文法典的内容，你知道这部法典的名称吗？其代表了哪一古老文明? (2)结合史实谈谈你对材料二的认识。(谈出两点认识即可) (3)谈谈你对尼罗河与埃及文明关系的认识。 6．阅读下列古代的一些法律条文：“杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。杀一个刹帝利，(应立)誓守戒六年，并交出1000头母牛和一头公牛。 (杀)一个吠舍，(应同样立誓守戒)三年，并交出100头母牛和一头公牛。 (杀)一个首陀罗，(应同样立誓守戒)一年，并交出10头母牛和一头公牛。” (1)这些是什么地方的法律条文? (2)它们说明了什么? (3)如何看待这些法律条文的实质? 7．材料：他(指造物主)为了世界的繁荣，用自己的口、双手、双腿和双脚相应地制造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。(国王)应极力使吠舍与首陀罗执行自己的义务，因为他们逃避自己的义务时，则使这个世界动摇。刹帝利无婆罗门不能幸福，婆罗门无刹帝利不能昌盛。 ——《摩奴法典》 (1)这部法典出自古代哪个国家?反映了社会什么制度? (2)这部法典有关规定的实质是什么?材料中提到的人各属于哪些阶级? (3)宣传造物主用不同部分造出不同的人，其目的何在? ㈡西方文明的发源地——古希腊 8．材料一： 材料二：我们城市的大门是向世界敞开的。……财富时于我们不只是自负的本钱，而是成事的机会。我们不以承认贫穷为耻，但若不努力加以克服，倒真正是堕落。 ——伯利克里 (1)材料二中的城市指的是哪座城市?伯利克里当时任何职? (2)材料一中男孩和女孩在享有公民权上有何区别? (3)结合所学知识，简述雅典民主政治的实质。 (4)假如你是希腊一个自由民家庭的男孩，你愿意生活在雅典还是斯巴达?简要说明理由。 9．材料：古希腊著名政治家伯利克里说：“我们城市的大门是向世界敞开的。……财富对于我们不只是自负的本钱，而是战争的机会。我们不以承认贫穷为耻，但若不努力加以克服，倒真正是堕落。” (1)材料中的“城市”指什么？ (2)能谈谈你对伯利克里的评价吗? 10．材料：英国历史学家约翰·索利曾这样赞誉雅典：“如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度有源头。”你是如何理解这句话的？ 11．材料：人类历史上各民族和国家经历了从相互孤立、隔绝到彼此交流融合的过程。东西方之间文明的交往很早就已发生。通过商人、使节、游历者、文人学者的来往，各地的文明发生了直接或间接的传播与交流……但和平交往并非是人类相处的惟一方式，在古代，战争和征服在带来灾难和痛苦的同时，也常常不自觉地充当了文明传播与交流的工具。 ——摘自华师版《世界历史》九年级上册 (1)根据材料，归纳古代人类文明交往的两种主要方式。 (2)结合所学知识，写出两例反映古代文明交往的历史事件。 (3)根据材料及所学知识，指出哪种文明交往方式更有利于人类社会的发展