五、觐廷书室.PDFVIP

214 香港傳統文化 傳統建築 215 五、覲廷書室 書室之格局 覲廷書室是屬於南方合院式建 新界鄉村氏族很注重其子弟的教育，期望能夠考取功名， 築，它坐東向西或西北，這和同區內 光宗耀祖。氏族往往利用族中的祠堂闢為教室，而家境富裕者更 其他建築物的方向相仿，其故相信與 會興建書室，這些書室大多華麗美觀，覲廷書室就是其中的佼佼 風水有關。 者。覲廷書室坐落於屏山坑尾村，乃屏山鄧族廿二世祖鄧香泉為 （龍炳頤：《香港古今建築》，頁 36。香港︰ 紀念其父鄧覲廷而興建，於 1870 年落成，兼具教育及祭祀祖先的 三聯書店（香港）有限公司，1995 年。） 雙重作用。書室是兩進式建築，中為庭院。室內的祖龕、斗拱、 覲廷書室為兩進式建築，第一 屏板、壁畫、屋脊裝飾、簷板和灰塑等別具特色，技藝精湛，為 進是門廳，用來擺放雜物，後進為正 覲廷書室的正面 當時工匠之傑作。 廳，供奉歷代祖先靈位。中間則為庭 院，分設廂房三間，並有天井和閣 樓。書室正門兩旁為「崇山毓秀，德 興建的背景 澤流芳」的對聯。正廳有「崇德堂」 覲廷書室建於元朗屏山坑尾村，是新界書室中最有保留價值的同類建 的牌匾，與正門的聯語互相呼應，為 築。因為從中能發掘的歷史材料最為豐富，表示出香港早期對外接觸的歷 文人梁澄於光緒十年所書。 史。然而它的建造年份眾說紛紜，一為1760年（乾隆二十五年），一為 書室建築頗為宏偉。除作為書 1820年至1850年（道光年間）；不過，能確實的是︰它是鄧族後人鄧英山 室以供族中子弟向學外，也是祭祀祖 為紀念前人鄧覲廷高中清朝的舉人而興建。 先的地方。其建築結構是中國傳統的 鄧族乃南移新界的五大族之一，鄧族先世符協早於十一世紀便帶同族人 兩進式建築，中間部分包括前廳、天 南徙於錦田，而且世代繁衍，子孫日隆並向外發展。當中更有不少族人取得 井、正廳及祖龕；前廳兩旁各有廂房 功名，而符協本人已是科舉出仕而巧遇錦田這地，才有舉家遷徙的行動。因 一間，天井旁各有耳室一間，正廳兩 崇德堂 此，鄧族後人一方面由於傳統的心理，均認為仕為高，而這種觀念非常根深 旁各有內室一間，左右對稱。兩廂房 柢固；另一方面又繼承先祖名望，而努力地培育下一代，使他們能在仕