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中国与希腊神话悲剧的美学特征及其差异性析论.pdfVIP

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中国与希腊神话悲剧的美学特征及其差异性析论.pdf

文史纵横 中国与希腊神话悲剧的美学特征 及其差异性析论 1 2 1 张 静 ,商智茹 ,赵伯飞 (1.西安培华学院人文学院,西安710125;2.西安电子科技大学人文学院,西安710071) 摘 要:中国神话与希腊神话一样,具有悲剧意识和悲剧精神,而且都表现了人类抗争精神这样一个共同的 特征。悲剧作为审美形态,并不只是为了展示人生的痛苦和毁灭,更多的是想要传达一种抗争精神,一种不放弃 的人生态度,一种激励人民向险恶的外在环境发起挑战的信念。文章从悲剧冲突、悲剧结局、悲剧精神、悲剧宗 旨、悲剧的审美价值等方面比较分析中希神话悲剧的审美特征,进而系统揭示了中希神话在悲剧美学方面的差 异性。 关键词:中国;希腊;神话;悲剧;审美形态;差异性 中图分类号:B83-0    文献标志码:A    文章编号:1002-7408(2017)06-0095-04   引 言 因而,从总体上看,中国神话悲剧与希腊神话悲剧也具有 神话故事作为人类先祖的文化创造,本质上反映的是 各自不同的独特的审美特征。本文拟从悲剧冲突、悲剧结 远古时期人类为了生存发展而与神秘莫测的外部环境艰难 局、悲剧精神、悲剧宗旨、悲剧的审美价值等方面比较分 抗争的实践及精神追求。其中浓重的悲剧意识之产生同他 析中希神话悲剧的审美特征,从而尝试能够更深入地把握 们赖以生存的外部世界及其险恶环境下人类从总体上无法 中希神话在悲剧美学方面的差异性。 战胜神秘莫测的大自然的切身感受,有很大关系。简而言 一、中希神话悲剧冲突美的差异性 之,原始初期,整个宇宙、整个大自然、整个世界构成人 悲剧冲突是构成悲剧的重要因素之一,没有冲突,就 类必然的生存环境。在远古人们的眼里,这个人类赖以生 没有悲剧。冲突可以分为外部冲突和内部冲突,外部冲突 存的环境与人类一样有自己的独立意志和独立的力量,并 主要包括人与自然、社会之间的冲突;内部冲突主要指人 且是与人类的意志相互对立而存在的。在这种对立中,整 与自我的冲突。考察史籍和文本,可以看出,中国神话悲 个世界充满了矛盾与冲突,而人类的力量永远也不可能战 剧的冲突主要表现为外部冲突,也就是人与自然、社会之 胜宇宙、自然、世界的力量。但是,无论是东方的远古先 间存在的矛盾和冲突,而希腊神话悲剧既表现为外部冲突, 民或是西方先民都不可能放弃自己的独立意志,这种人的 又表现了人与自我之间的内部冲突。 追求生存发展和幸福的本性决定了人们将永远与宇宙、自 古代中国神话是在一片贫瘠的土地上诞生的。原始先 然抗争到底,哪怕反抗是无望的,由此,悲剧意识和精神 民为了生存,不得不与严酷而恶劣的自然环境搏斗。可是, 也就随之产生了。 弱小的人类当时不可能战胜强大未知的自然。一场场人与 神话作为人类精神创造的开端,是民族文化的土壤, 自然的斗争,一次次的失败与痛苦,让人们越来越认识到 是人类创造能力的最初佐证,也是最早的文学艺术形式。 自身能力的有限,感受到人生的苦难,命运的无常,生命 中国神话与希腊神话一样,都具有浓重的悲剧意识和悲剧 的脆弱。神话正是人们借助于想象和幻想,把战胜自然、 精神,而且都表现了抗争精神这样一个共同的特征。悲剧 改变生存环境的美好

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