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北凉高僧昙无谶研究!.pdfVIP

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北凉高僧昙无谶研究!.pdf

五 台 山 研 究 ︵ 总 第 1 3 北凉高僧昙无谶研究 0 期 2 ︶ 0 杨荣春 1 7 · 1 (石河子大学 政法学院,新疆 石河子 832003) 摘 要:昙无谶,也称昙摩谶或昙无忏,中天竺(今印度)人,天资聪慧,潜心佛法,曾在罽宾驻 足,后转龟兹求法,又入鄯善,再转敦煌,成为一代高僧。北凉玄始元年(412),沮渠蒙逊邀至姑臧; 义和三年(433)三月被刺杀,终年49岁。利用传世文献和出土文献,探讨昙无谶的个人历程,重点 研究他在北凉译经、传教、辅佐沮渠蒙逊等方面的成就和作为,进一步确立他的历史地位和对北 凉佛教的贡献。 关键词:北凉;昙无谶;佛教 中图分类号:B948 文献标识码:A 文章编号:1000-6176(2017)01-0018-07 北凉时期的崇佛氛围和统治者对佛教的 戒。《高僧传·晋河西昙无谶传》载: 支持,使得域外高僧如鸠摩罗什、昙无谶、浮陀 十岁,同学数人读咒,聪敏出群,诵经日得 跋摩等频至凉州,弘法传道。前人对昙无谶进 万余言。初学小乘,兼览五明诸论,讲说精辩,莫 行的研究,多集中在译经、传教等方面,而对他 能酬抗。[1]76 18 的生卒、至姑臧的原因和时间、被杀原因、辅政 昙无谶自幼聪慧,过目不忘,能力超众。他 沮渠蒙逊、历史地位仍有待进一步探讨。 初奉小乘,悟性极高。后又遇白头禅师,辩论多 日无法胜之,遂得白头禅师奉送的《涅槃经》,谶 一、传法经历 方自感惭愧,自此改习大乘。昙无谶20岁已诵读 昙无谶,也称昙摩谶、昙无忏,中天竺(今 大、小乘经二百余万言,体现出他超凡的佛学天 印度)人。他生于东晋太元九年(384),卒于北 分。他后为中天竺国王重用,源于其从兄被杀。 凉义和三年(433)三月,终年49岁。据《高僧传· 其从兄善于驯象,杀国王所乘的白耳大象。为 晋河西昙无谶传》载: 此,国王怒杀其从兄,并下令不允许探视,而谶 至逊义和三年(433)三月,谶固请西行更 为其从兄收尸并葬之。《高僧传·晋河西昙无谶 寻涅槃后分。逊忿其欲去,乃密图害谶,……比 传》载: 发,逊果遣刺客于路害之。春秋四十九。是岁宋 令曰:“敢有视者,夷三族。”亲属莫敢往者。 元嘉十年也。[1]79 谶哭而葬之,王怒欲诛谶,谶曰:“王以法故杀 昙无谶,6岁丧父,仅靠母亲编织毛毯为 [1]76 之,我以亲而葬之,并不违大义,何为见怒。” 生。谶天资聪慧,拜沙门达摩耶舍为师,从法受 正因为昙无谶的大义凛然,国王甚为敬佩, 基金项目:2015年度石河子大学高层次人才科研项目 “北凉的农业与屯田———以吐鲁番出土文献为中心”阶段性成果 (RCSX201510)。 收稿日期:2016-6-14 作者简介:杨荣春(1976-),男,河北沧州人,石河子大学政法学院历史与民族学系讲师,历史学博士,主要从事西北民族史、敦煌吐

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