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文化纵横 Culture Dimensions 在交流互鉴中扩大文化“朋友圈” 贾文山 【摘要】文化吸收与互鉴的前提是要保持自身文化的特质、基本精神及 核心价值。文化安全是中外文化交流与互鉴的基础，文化在交流中形成 的安全才是真正的安全。中外文化交流与互鉴不仅要靠我们推出自身固 有文明的价值体系和思想产品，而且还应该创新一系列传播中华文明价 值和思想体系的大众文化产品。 【关键词】文化安全 文化交流互鉴 文化特质 【中图分类号】G123 【文献标识码】A 外来文化对本土文化进行攻击，是当前文化不安全的主要 子这种现象。 表现 此外，文化不安全的因素有时也来源于文化本土成员对外 来文化的容受态度。在外来强势文化成功殖民本土文化后，本 所谓文化的不安全，是指外来文化进入本土文化，对本土 土文化成员被蒙蔽和洗脑，主动服膺、采纳外来强势文化，甚 文化的本真性、根本精神和价值构成了挑战，最终损害了本土 至主动鄙视和放弃自身文化和身份，造成文化自我殖民的现象。 文化的情形。造成文化不安全的方式主要表现在文化的被殖民 西方经历了几个世纪的繁荣强大，令人们不得不承认他们在商 化和自我殖民化。从接受方的角度来说，前者是被动的，后者 品经济和政治体制上的确存在不少优势，有的人甚至对西方怀 是主动的。 有一种崇奉的心理。看到很多国际品牌都源自于西方，于是有 文化的被殖民化又分为两种情形，一种是外来文化对本土 人就觉得西方的商品是最好的。很多商家正是看到了这一点， 文化进行赤裸裸的攻击。例如一些西方媒体一方面大力宣扬西 明明是中国的本土商品，却偏取洋名，使用洋模特助销，尽管 方文化的优越性，另一方面又竭力贬低其他文化，把其他文化 他们大多数顾客是中国人。这种现象一方面体现了一部分中国 说成是落后的、有问题的文化，需要接受西方文化的洗礼才能 人对自身文化缺乏信心，另一方面也体现了他们对西方文化的 得到升华。在帝国主义时期，西方文化经常采用的就是这种赤 过度崇拜。 裸裸的文化入侵形式。他们把东方视为“想象的他者”，站在 道德高地上，先以耶稣基督教士探路，再以坚船利炮打开大门， 文化吸收与互鉴的前提是要保持自身文化的特质、基本精神 然后以商品的涌入为后继，对其他国家的文化展开围剿、破坏， 及核心价值 肢解与同化。 文化被殖民化的另一种情形，是西方文化对其他文化的渗 文化殖民，尤其是文化殖民中的文化渗透与解构，由于隐 透与肢解。这种文化入侵的形式更加隐蔽、不易为人察觉，也 蔽性强，而且往往打着文化交流的幌子，所以极具迷惑性。一 是今天西方文化经常采用的文化对抗形式。有时，西方文化表 些文化殖民现象可能会被看作文化交融 ；而有些其实是文化交 面上并不对其他文化抱有敌意，而是通过大量使用其他文化的 融，却可能被说成是文化殖民。因为很多外来文化的殖民往往 符号、元素，让人们觉得他们正在亲近这些文化，但是在无形 打着文化交融的旗号，对本土文化的价值和意义进行解构或偷 之中，他们却偷梁换柱，把西方的价值和观念植入其他文化的 梁换柱，所以普通民众很难分清什么是文化殖民，什么是文化 核心符号之中，于是就形成了他国文化的外表、西方文化的里 交融。 134人民论坛 / 2017.06 上 万方数据 对于中国的包容性文化来说，要区分清楚文化殖民与文化 与升华。中外文化交流与互鉴的过程，是中华文化吸收其它文 交融更是一大难题，这也是应该加以重视的学术与政策问题。 明营养、丰富完善、壮大自己文明体系的大好时机。通过这一 例如星巴克开在故宫就曾引起过很大的争议，有人认为这是西 途径，我们才能够不断提高适应、改善和引领多元世界的能力。 方文化的殖民，