山西乡村旅游文化基因——社火民俗的开发研究!.pdfVIP

第30卷第1期 山西青年职业学院学报 V01．30No．1 ofShanxiYouthVocational 2017年3月 Journal Collage Mar．，2017 【哲学-社会·文化】 山西乡村旅游文化基因——社火民俗的开发研究 王 叶 (山西旅游职业学院旅游管理系，山西太原030036) 摘要：近年来，在国家政策的大力扶持下，乡村旅游迎来了重要发展期，并成为城市居民旅游的新选择。山西是中国社火 之乡，社火民俗是重要的乡村旅游文化基因。激活这一文化基因，能更好地丰富山西乡村旅游资源，加快山西乡村旅游业 的发展，帮助贫困地区脱贫致富。 关键词：乡村旅游；社火民俗；社火开发方式 中图分类号：K892．24文献标识码：B 文章编号：2095—7637(2017)01—0086—04 晋北地区有踢鼓秧歌、原平凤秧歌、杠箱、宁武小秧 一、山西社火分布及发展现状 歌、神池八大角秧歌、灵丘云彩灯、大同小车会；晋中 (一)山西省社火的分布 地区有左权小花戏、榆次南庄架火、太谷秧歌、祁县 社火是中国汉族民间传统节El——春节中的民 瓦翁灯、寿阳耍鬼、阳泉迓鼓；晋西北地区有汾孝地 俗活动，是高跷、旱船、舞狮、耍龙等民俗活动的统称， 秧歌、孝义挑椅子、中阳小子会、岚县上明龙灯、柳林 具体表演形式随地域不同而有较大的差异。有资料显 盘子；晋东南地区有屯留瞪眼家伙、长治斤称锣鼓、 示，社火最早出现在原始社会，是人类为战胜野兽、争 武乡顶灯、武乡秧歌；晋南地区有威风锣鼓、新绛花 取生存的表演形式，是在狩猎之后的庆祝仪式，其用 敲鼓、轰动金鼓乐、襄汾转身鼓、万荣花菇、临猗七巧 意主要是教育后代掌握技、勇、谋等本领。社火是集民 灯、河津转灯、曲沃任庄扇鼓，等等。地理环境和生活 间戏剧、音乐、舞蹈、美术、杂耍、锻造技艺于一体的综 习俗等因素，造就了山西“十里不同风，百里不同俗” 合性较高的艺术形式，主要流传于秦、晋、冀、豫、辽、 的状况，所以社火遍布全省各县，且数量很多，每个 甘、宁以及北京周边等北方地区，在南方一些地区也 表演项目都有其独特的风格和表演艺术形式，有的 有这种艺术形式。广义上讲，社火民俗的分布非常广， 社火已经列人非物质文化遗产名录，成为当地特色鲜 且绝大多数在农村。 明的文化品牌。 山西是黄河文明的发源地，历史文化积淀厚重， (二)山西社火的发展现状 悠久的历史文化造就了山西民间社火活动延绵流传 1．表演时间、地点非常特定 且丰富多彩。在山西乡村，春节期间除了睡土炕、吃 社火的起源决定了社火的表演在时空上具有特定 年夜饭、点旺火、放鞭炮之外，不能少的节El元素之 性。时间上，社火只有在春节期间才会展现给世人，其 一就是社火。山西也是中国的社火之乡，拥有耍龙、 余时间看到社火表演的概率极低。如晋中社火是山西 舞狮、秧歌、小花戏、花鼓、抬棍、背棍、铁棍、掘棍等 社火文化的典型代表，晋中市将全市各地的社火表演 几大类上百种社火表演项目。例如太原地区有太原 项目汇聚在一起，从2008年开始办社火节，但时问 锣鼓、火流星、清徐铁棍、高白架火、古交踩街秧歌； 一般在元宵节达到高潮。相关数据显示，每年到晋中 收稿日期：2016—12—02 作者简介：王叶(1980一)女，山西左权人，山西旅游职业学院讲师，主要研究旅游景区规划和景区服务与管理。