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接受理论视域下青少年榜样教育探析!.pdfVIP

接受理论视域下青少年榜样教育探析!.pdf

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接受理论视域下青少年榜样教育探析!.pdf

《北京青年研究》2017年第2期 青少年思想道德与素质发展 接受理论视域下青少年榜样教育探析 石 超 (华东师范大学马克思主义学院) 摘要:榜样的力量是巨大的,对于青少年进行榜样教育有利于激励青少年向上、向善,养成良好的道德品质。当前青 少年榜样教育过程中仍然存在一些问题,需要不断改进。接受理论作为教育活动的重要理论指导,从接受主体、接受客体、 接受环境、接受媒介等方面为教育活动的开展提供了借鉴意义。本文试图从接受理论视角出发探析青少年榜样教育存在的问 题,并提出优化路径。 关键词:接受理论青少年榜样教育 榜样教育作为一种重要的精神价值载体,在青少年成长成才过程中发挥着重要作用。当前,榜样教育 并没有显示出应有的实效性,在实践过程中存在着诸多问题。从接受理论视角出发探讨青少年榜样教育能 够为我们提供许多有益的启示,丰富榜样教育的理论与实践。 一、接受理论与青少年榜样教育概述 接受理论在教育活动中有着广泛的运用,接受理论中所呈现的主客体关系与榜样教育中实现主客体交 互作用具有同一性。从接受理论视域下研究青少年榜样教育问题具有现实可行性和必要性。 (一)接受理论 接受,作为教育活动中频繁使用的词汇,正在被赋予更多的意义。接受理论最早发源于西方古希腊解 释学和由此产生的接受美学。解释学是关于文本意义的解释和理解的哲学,德国哲学家狄尔泰将古典解释 学发展到顶峰。海德格尔和伽达默尔使古典解释学实现了向现代解释学的转向。海德格尔认为,对于文本 的理解受到解释者的“前有、“前识”、和“前设”的制约和引导。伽达默尔则认为任何作品和文本都必须 依赖于阐释的接受,他把接受过程看作是作品文本与读者“视界融合”的过程。20世纪70年代,联邦德 国学者H.R.尧斯在文艺领域阐述了“接受美学”理论。在他看来,读者赋予作品以意义和价值,接受的过 程是一个积极的过程。w.伊瑟尔则指出文本与读者在阅读中相互作用,才能实现文本意义的生发。之后, 美国传播学者关于大众传播对于受众的影响和作用作出了研究,先后提出“靶子论”、“影响有限论”、“社 会类型论”等理论,从更加具体化的层面对于“接受”问题进行阐发。在教育心理学界,美国认知心理学 家奥苏伯尔将接受引入其研究体系,探讨了有意义学习的接受条件。我国在20世纪80年代开始对西方接 受理论进行早期的介绍和传播。思想政治教育领域中的接受问题也受到广泛研究,比如著作有《思想政治 收稿日期:2017—3—8 作者简介:石超,华东师范大学马克思主义发展史专业硕士研究生,主要研究方向:思想政治教育与马克思主义发展史。 91 万方数据 理论课》《思想政治接受论》、《思想政治教育接受规律》等。《思想政治教育接受学》对于接受给出了如下 定义:所谓接受是指主体在外界环境影响下,尤其是在教育的控制下,选择和摄取思想教育信息的一种能 动活动。… (二)青少年榜样教育 榜样教育是以榜样为核心内容的教育方式。理解榜样教育首先要知晓榜样是什么。《说文解字》中指 出“榜,所以辅弓弩”,即矫正弓弩的工具,“样,栩实”,即样式、范式。现代意义上的“榜样”具有“楷 模”、“典范”等意思。《现代汉语词典》将榜样解释为“作为仿效的人和事例(多指好的)”。因而,从广 泛意义上讲,榜样是指那些具有优秀品德、高尚事迹,值得人们学习、效仿的人物。“教育”二字在《说 文解字》中的解释为:“教,上所施,下所效”,“育,养子使作善也”。将二者加以结合,教育“可以理解 为是上对下,成人对儿童的一种影响,其目的使受教育者成善,手段是模仿”。比。通过对“榜样”和“教育” 的理解,我们可以试着理解榜样教育的内涵,“榜样教育就是教育者根据教育目的,结合教育对象的身心 特点,选择相应的榜样,以榜样的行为、思想、品质、能力等影响他人,使之发自内心地效仿,努力形成 与榜样相一致的高尚品质的过程”。旧1青少年作为祖国的未来和希望,这一时期正是他们世界观、人生观、 价值观形成的关键时期,榜样教育对于他们的发展具有重要的引导作用。因而,从青少年的身心实际出发, 反思当前青少年榜样教育中存在的问题,加强对于青少年的榜样教育具

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