《归园田居》：“少无适俗韵，性本爱丘山”-点.PPT

陶渊明 思考 为什么陶渊明在文人心中会有如此高的地位？ 陶渊明的生平、思想 一个在诗中能“开其心扉”的人 他的诗作象打开一本书，毫无掩饰地显露他的个性，记录了一个谦和自耕的诗人的生活史和他对自然与人生的而深刻的思考。他的诗表现出一种与自然与环境和谐一致的冲淡闲适的奇妙意境，构成了中国哲学所认为的最高幸福。 陶渊明毕生走过三个时期，界线分明： 29岁之前，读书居田 29至41岁，时隐时仕 中晚年归隐田园 苏轼：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以隐之为高，古今贤之，贵其真也。” 出身望族，少有壮志。 少年罕人事，游好在六经。 少无适俗韵，性本爱丘山。 闲静少言，不慕荣利。 陶渊明先后五次出仕： 394年，29岁，为江州祭酒，不久辞归；召为主薄，不就。 398年，33岁，入桓玄幕府；五年（401）冬，归家居母丧。 404年，39岁，任镇军将军刘裕参军。 405年，40岁，任建威将军江州刺史刘敬宣参军。 405年8月，任彭泽令。在官八十余日，11月，辞归。 《晋书·陶潜传》 “以亲老家贫，起州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：‘聊欲弦歌，以为三径之资可乎？’执事者闻之，以为彭泽令。……郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年，解印去县。” 王维论陶渊明之弃官 近有陶潜，不肯把板屈腰见督邮，解印绶弃官去。后贫，《乞食》诗云 “叩门拙言辞”，是屡乞而惭也。尝一见督邮，安食公田数顷。一惭不忍，而终身惭乎？此亦人我攻中，忘大守小，不□（计）其后之累也。 ———《与魏居士书》，见赵殿成《王右丞集笺注》卷十八 躬耕田园的隐者 箪瓢屡空，不慕荣利。最超脱、最彻底的隐士。 抱朴含真，任情自得。最真诚的诗人。 诗酒自娱，纵浪大化。最艺术化的人生。 陶渊明逸致图 陶渊明的思想（儒道融合） 1、积极入世 “猛志逸四海，骞翮思远翥” 2、安贫乐道（个人的品德节操） “贫富常交战，道胜无戚颜” 3、崇尚自然 保持自己本来的、纯真的性情 “纵浪大化中，不喜亦不惧”《形影神》 陶渊明是魏晋风流的一个代表 魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或者说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。 陶渊明的文学成就 陶渊明的作品今存诗121首，赋、文、赞、述等12篇，另有一些作品的真伪还不能肯定。 陶渊明的诗歌 一、陶渊明的田园诗 二、陶渊明的咏史诗 三、陶渊明诗歌的艺 术成就 一、田园诗 陶渊明的田园诗是中国文学的新题材，其田园诗的出现，为中国文学开创了新的审美领域。 田园诗的代表作——《归园田居》 《归园田居》共5首，描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。 陶渊明田园诗的内容 （1）描写田园景物的恬美、田园生活的简朴 陶渊明的田园诗有的是描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，从中表现出诗人自己悠然自得的心境，也透露出诗人的社会理想及其对人生的哲理思考。这些诗或写春游、或写登高、或写酌酒、或写读书、或写与朋友谈心，或写与家人团聚，或写盥濯于檐下，或写采菊于东篱，或写迎风舞动的新苗，或写日见茁壮的桑麻。从中我们能体味出诗人那纯净的心地和平静的心境，已与恬静的田园风光、简朴的田园生活气息交融为一。 归园田居（其一） 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 归园田居（其一） 公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。 归园田居（其一） 诗歌赏析 谈谈你对首诗歌的认识。。。 归园田居（其一） 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 归园田居（其一） 少无适俗韵，性本爱丘山