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个人品德究竟如何养成(38分)
孝,中华民族的传统美德。
孝,是中华民族延续五千年传承下来的美德,中国自古就有“百善孝为先”的祖训。乌鸦反哺,羊羔跪乳等故事更直接体现了我们这个民族对于“孝”的重视。但前不久,“中华小孝子培养工程”的启动却着实让公众哗然,也有更多人在反思,我们这个民族,我们这个社会,到底怎么了?
“中华小孝子培养工程”,老实说,第一次看到这条消息是在网上,最开始还以为是网友恶搞,但一经了解发现确实有其事,顿如五雷轰顶一般。令我惊诧,令公众哗然的原因无非只是大家共同聚焦的那个问题,“孝子是单靠教育,脱离社会就能培养出来的么?”我个人认为这不切实际。我们到底怎么了?
明知孝子绝非象牙塔似的教育所能培养出来,为什么还会有如此“孝子工程”。从其中我看出的是教育的无奈。改革开放后中国高速发展,物欲横流,金钱至上,中华民族的传统美德在万能的孔方兄面前是如此的寒酸,中国人的品德问题已成舆论关注的焦点。孝,只是中华民族美好品德的一部分,但孝的缺失却透露出我们品德的缺失。
我们该怎么办?
前面说过,不关注社会盲目谈教育是无用的,空洞的,因此要对孩子进行个人品德的养成,也必须关注社会,投入社会,有人说社会上充满着黑暗与堕落,如何能教育?我认为完全可以将这些负面内容以反面教材的形式表现。况且,社会上难道就没有孝子了么?年年感动中国栏目都会给“孝子”留一席之地,这说明我们的社会并不缺少“孝子”,因而,投身社会,对教育孩子养成自己的良好品德来说是重要的,也是必须的。
但同样,我们也要不断改造社会,使它更光明更有说服力,这样,以后即使没有什么小孝子工程,孝子也会不断涌现出来,因为社会才是最好的老师。
衷心希望有一天,孝子培养工作能落幕,也希望那时,我们不必费心再培养孝子。
社会的品德(38分)
苏格拉底曾言“美德即知识”,而依我看来,如今却早已不是远古希腊的单纯年代,知识与美德早已脱节。教授知识,易也。涵养美德,难也。品德之养成远非启动诸如“中华小孝子培养工程”所能达到。社会与环境才是个人品格最好的导师,一个高度文明而优雅的社会,怎能不涵养出一代代高尚而优雅的公民。
想起余秋雨曾在《行者无疆》中述说游览欧洲的所观所感,有些片段让人感慨良深。北欧小城,傍晚街道空旷,许久见不到一辆车的影子,但城市的居民仍静静地待路旁。“红灯停,绿灯行”,小学时便熟记的口诀,如今却已觉得像一句空话。反观北京,行人在车水马龙的街道间尚且穿梭自如,领着孩子的妈妈也鲜少顾及那闪烁在街对面的红灯,也许在孩子们的眼里,红灯早已变成装饰品,不再具有任何意义。那么,“出行礼让,遵守秩序”的修养与品德,又该如何在那些年幼的心中建立?他们将来,会因为单薄的书本教育,而约束起从小便习以为常的行径,成为一个遵守简单交通规则的人吗?
社会的涌流正在与我们所期望的文明相悖,环境的现实让基本的品德教导成了冠冕堂皇的话语。社会才是一个人真正的成长地,当扶起老人成为一个自然而然的帮持,当人与人之间不再有那般猜忌,当孝顺父母成为每个人的习惯,我们便无需费心启动“培养工程”。社会自有其品格,每个人也便会自有其品格,而当每一代人都具备了文明与涵养,这个社会也才会最终成为一个成熟文明的社会。
还是那句话:行胜于言。空口的说教是苍白的,只有每个人的行动才能构成潜移默化的具大影响力。我们期待着有一天能看到空无车辆的街道上有人在等红灯,看到垃圾都被扔进垃圾筒,也许街边大楼的某个窗口后面有一双孩子的眼睛。
环境是最好的教导,社会的品德由我们每个人的品德共同汇聚。
养成品德(39分)
最近,北京启动了一项“中华小孝子培养工程”,打算用五年培养百万孝子。说得一本正经,说得头头是道,说动了不少人的一颗期待之心。可是,我怎么总觉得,这个工程本身就那么不切实际呢?
试想一下,五年培养几百万孝子,十年二十年这个数字就得破千万,这样还只是北京一个城市,如果全国上百个城市一起开展这个工程,岂不是几十年内就把全中国十三亿人全感化成孝子了?这个进步,未必太快了点。
在我看来,不论是孝顺还是其它什么美德都不是五年十年能培育出来的。所谓养成,得慢慢养才能成。中华美德传承了五千年,这些品质岂是五年能养出来的?我不否认这个工程的启动有利于国人素质提升与健全人格的塑造,但“欲速则不达”,急功近利向来是没什么如意事的。
与其用五年培养百万孝子撑门面,不如用五十年去慢慢改善国人的道德素质。且不论五年速成的孝子有多少能孝顺一生的,仅仅是那看起来极多的百万人,一旦与十三亿相比也显得有些少了,所以说,单凭一次两次工程效用并不大,顶多在当权者心里好过一点罢了。慢工才能出细活,潜移之下才有默化之理。也许针对全中国的道德素质提升工程不会在短期内收到成效,但长远看来其价值将不可估量。
谈完了国家,我们再来谈谈当今的品德教育。众所周知,现在的社会愈发激烈,
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